Un espacio abierto para pensar juntos

Desconectar

2012-01-03T21:50:00.002-03:00

Al acercarse el verano y las vacaciones multitudes de personas se arrojan desesperadas hacia la costa atlántica en busca de un solo objetivo: “desconectarse”. Conozco muchos abogados, contadores, médicos y profesores universitarios que si bien parecen vivir de lo que les gusta, investigar en temas de su interés, atender pacientes de su especialidad y dar clases de lo que saben, esperan ansiosos cualquier oportunidad como fines de semana largos o feriados para escaparse a algún lugar donde poder “desconectarse”.

El término “desconexión” es propio del despliegue tecnológico dado principalmente durante el siglo XX que ha producido innumerables artefactos eléctricos y electrónicos y que tanto han influenciado en nuestras vidas. Como éstos, al dejar de utilizarlos, también nosotros, en ciertos momentos, buscamos desconectarnos, o sea, desenchufarnos del mundo de igual manera a como hacemos con un artefacto.

Pero ¿qué quiere decir que nosotros podamos desconectarnos? Es que en el mundo contemporáneo vivimos conectados a través de innumerables medios técnicos y tecnológicos: Internet, dispositivos móviles de última gama, televisión por cable (en algunos casos en vez de conectados, enganchados), y en muchas otras actividades o cosas que ocupan, hacen pasar o, peor aún, matan nuestro tiempo. Entonces ¿qué es lo que elige hacer esta persona acosada y asediada con tantas conexiones? Se siente empujada y decide desconectarse, y en esta desconexión pretende encontrar paz, tranquilidad y, porqué no, algo de felicidad.

Nunca tuvimos en la historia una época donde fueran tan sencillas y exuberantes las formas de comunicación entre hombres y mujeres. Nuestro tiempo es un tiempo de grandes masas que se sienten aburridas entre tanta tecnología que las rodea y sin ser conscientes de estar perdidas también. Quién busca desconectarse admite implícitamente que vive de una forma que no quiere vivir, vive no sintiéndose a gusto y pleno con la manera en que vive, vive exasperado interiormente pero tranquilo por fuera. Por otro lado una persona que ame lo que hace, que ame y disfrute lo que vive cada día, que ame un quehacer auténtico difícilmente quiera buscar desconectarse. Por supuesto que habrá excepciones pero no debería confundirse el significado de los términos desconectar con descansar, ya que cuando descansamos no necesariamente nos desconectamos. Cuando la conexión nos aliena, nos hace vivir mal aún sin ser plenamente conscientes de ello, y si estar desconectados es lo que nos hace feliz ¿por qué no insistir en tratar de encontrar una manera de vivir desconectados? Y si, por el contrario, entendemos y pensamos que vivir conectados nos hace feliz, amando nuestro quehacer auténtico, ¿por qué insistir constantemente en querer desconectarse?

Hace algún tiempo leí en un libro de Mihalyi Csikszentmihalyi, y me impresionó, que las personas más felices eran aquellas que no distinguían el límite entre el tiempo libre y el tiempo de trabajo. Interesante para pensarlo, ¿no?

Por Nicolás Martínez Sáez

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Una reflexión acerca de una famosa película

2011-12-20T03:50:00.001-03:00

Aunque la película Seven o Siete pecados capitales (1995) ya tiene varios años, yo la he visto recientemente. Me ha parecido una excelente película que pone sobre el tapete el eterno dilema filosófico entre la razón y la pasión. La pregunta que me ha surgido es ¿cuál es el verdadero mensaje que quiere dar el director estadounidense con esta película? Cualquiera que carezca del mínimo juicio crítico se quedará con la imagen final: el detective Mills (protagonizado por Brad Pitt) apasionado, sentimental y heroico dispara al psicópata asesino luego de enterarse de que éste había decapitado a su mujer. Por tanto, Mills sería apresado pero habría terminado con el detestable asesino. En ese momento, el espectador, sentimental y encarnado mentalmente en Brad Pitt, se sentiría reconfortado, se levantaría de su butaca y se volvería a su asfixiante y rutinaria vida. De esta manera el mensaje de la película podría ser el de la primacía de lo sentimental, de lo pasional, del goce momentáneo del espectador sobre la razón fría, lenta y calculadora.

Pero este análisis sería muy lineal y superficial y nadie, inclusive aquellos que se sientan identificados con Brad Pitt, podrían evitar pensar que John Doe, el psicópata letrado, habría logrado de este modo llevar a cabo su plan racional, metódico y perverso. Por consiguiente, otro sería el mensaje: la razón vence a la pasión, la razón vence ante la torpeza de los sentimientos. Por este motivo, a tal razón se la ha denominado razón instrumental y ha sido muy criticada desde la filosofía por caracterizarse por sus consecuencias en el orden de lo político llevando al mundo a padecer durante el siglo XX los peores totalitarismos: el comunismo y el nazismo.

No obstante, en la película, hay que advertir otra razón, la del detective Somerset (protagonizado por Morgan Freeman), y lo curioso es que tanto la razón de éste como la del psicópata tienen un punto en común, un diagnóstico similar perceptible para el observador atento: tanto Somerset como Doe están decepcionados por la sociedad en que viven, y mientras Somerset le dice a Mills que no quiere vivir en una sociedad que abraza y fomenta la apatía como si fuera virtud y lo persuade para que acepte que la gente no quiere héroes sino sólo comer hamburguesas, el psicópata, sobre el final de la película y en diálogo con los detectives justifica su accionar diciendo: “Vemos un pecado capital en cada esquina, en cada casa y lo toleramos. Porque es común. Es trivial. Lo toleramos mañana, tarde y noche. Bueno, ya no.” Ambos percibían la apatía de la sociedad en que vivían, la indiferencia, la primacía del “sálvense quien pueda”, pero sus diferencias estaban en las respuestas que daban a sus respectivas percepciones. Mientras Somerset no ofrecía sino pequeñas respuestas ante las situaciones cotidianas, Doe intentaba, por medio de sus crímenes, conmocionar al mundo y lograr así que la gente tome consciencia de sus pecados. Esto último tiene un eco familiar en el discurso político populista al que nos tienen acostumbran los fanáticos e intolerantes que en nombre de una moral superior ejercen el poder de manera despótica y arbitraria.

Entonces, ¿cuál es el verdadero mensaje de la película? Tal vez, y arriesgando lo que el director haya tenido en su mente, no es que haya un dilema entre la razón y la pasión sino que el verdadero dilema, la verdadera lucha, sería entre la razón y la razón: la una abierta, dialógica y tolerante, la otra cerrada, fanática e intolerante. Y en este dilema tal vez la pasión sólo participa como un obstáculo para el triunfo de la primera.

Por Nicolás Martínez Sáez

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Chacarera del pensador

2011-12-01T12:41:00.006-03:00

En el poema Instantes, Borges decía que si volviera a vivir nuevamente, tendría más problemas reales y menos imaginarios. Para todos los que padecemos (o nos inventamos) más problemas imaginarios que reales acabo de encontrar una chacarera muy bonita y en donde uno se puede sentir algo reflejado...

Me acusan que soy vago,
que el trabajo me asusta,
yo sufro con mi vocación
solo pensar me gusta.

Y paso el día entero
arreglando problemas
pero me mata la humildad
nunca nadie se entera.

La pucha con mi oficio
anónimo y callado,
de a ratos me da por pensar
que es un apostolado.

Estribillo
Tal vez cuando me entiendan
ya sea un poco tarde,
pero los pienso perdonar
soy hombre razonable.

Bien tempranito arranco
desde mi catre viejo,
dale que dale sin parar
meta pensar, canejo.

La siesta me relaja
tensiones que contraigo
la vida del intelectual
tiene un sabor amargo.
Si soy incomprendido
yo sigo con mi ciencia
en el pecado de pensar
está mi penitencia.

Estribillo
Más tarde o más temprano
me volveré famoso
porque soy el gran pensador
del pago de Abra Pozo.

El virus de la intolerancia

2011-11-11T00:46:00.005-03:00

Hace ya un tiempo he llegado a una conjetura, claro que siempre posible de ser falsable: “En mi paso por la facultad de Ingeniería he encontrado gente de pensamiento más abierto y flexible que en mi paso por la facultad de Filosofía”. Tal vez llame la atención semejante declaración, y esto porque muchos de nosotros tenemos ese prejuicio de que la gente ligada a las ciencias más duras y cercana a los números es una gente más fría, cerrada y de menor apertura mental. Asimismo otro prejuicio que tenemos es que la gente ligada a las áreas humanísiticas, y más especialmente a la filosofía, son gente liberada de “todas cadenas”, pensadores abiertos y flexibles.

Mi experiencia me ha mostrado que es justamente al revés, claro, siempre generalizando. Así creo que mis compañeros y docentes de ingeniería han sido personas abiertas, tal vez rutinarias y obsesivas, pero siempre dispuestas a escuchar al otro que presente alguna idea mejor o superadora, siempre dispuestas a revisar sus propias ideas e incluso a cambiarlas cuando consideran que se les ha presentado ante sus ojos algo mejor. Abiertas a las nuevas perspectivas son más propensas a ensanchar sus fronteras mentales un poco más que sus fronteras físicas\materiales.

En cambio mis compañeros y docentes de filosofía, en su mayoría, se me presentan absolutamente restringidos por sus mediocres esquemas ideológicos y conceptuales. Incapaces de pasar de la apasionante lectura de un Santo Tomás de Aquino a la lectura existencialista de un Heidegger o a la filosofía analítica de un Wittgenstein, hacen de esta impotencia una lucha ideológica que cualquier observador atento puede comprender como una cerrazón o incapacidad de abrirse a discusiones con otras ideas o pensamientos. Si hay algo que falta en mis compañeros y docentes de filosofía es la capacidad de escuchar al otro, de ser tolerante y de ser flexible en los esquemas ideológicos, que no implica que “todo me de igual”.

A pesar de lo dicho no es todo color de rosa en el ambiente informático y a propósito de esto he tenido la oportunidad de encontrarme con un intolerante de la informática. En una clase de informática yo estaba haciendo una comparación entre los dos sistemas operativos más conocidos y utilizados (Windows y Linux) y había escrito en el pizzarrón que Linux tenía menos virus que Windows. En ese momento un joven encargado de los mantenimientos de los laboratorios entró en el aula y preguntó quién había escrito eso, lo borró con sus dedos y escribió en el lugar de Linux: Sin virus. Un rato antes había invitado a mis alumnos a no tomar una posición fanática con respecto a ambos sistemas así que ni bien observé su comportamiento aproveché la ocasión para presentarlo ante el aula como “ese fanático del que yo les hablaba”. Al intentar entrar en conversación, él me cerró toda posibilidad concreta de diálogo con una repetición infantil: “te aseguro que hoy no hay virus en Linux”….. y entonces volví a pensar que tal vez el prejuicio no estaba tan equivocado.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Perplejidad de la física

2011-10-06T00:38:00.001-03:00

El diccionario de la Real Academia Española define a la perplejidad como irresolución, confusión o duda de lo que se debe hacer en algo, y es así cómo podemos describir, de cuerpo entero, a la física de hoy en día. Hace unas semanas el CERN, el laboratorio europeo que estudia el mundo subatómico ha anunciado que una partícula sin carga eléctrica y poca masa, el neutrino, puede viajar a una velocidad mayor a la de la luz. Habrá que recordar que en 1905 Albert Einstein publicó la teoría de la relatividad especial cuyo principal postulado fue afirmar que nada viaja más rápido que la luz. Según esta teoría a medida que un objeto aumenta su velocidad el tiempo se vuelve más lento y cuando éste alcanza la velocidad de la luz, este tiempo se detiene. Así pues, si el objeto fuera capaz de viajar más rápido que la luz, el tiempo de este objeto retrocedería.

¿Acaso este nuevo descubrimiento hace temblar el edificio físico teórico acumulado durante más de 100 años? ¿Se abre el debate acerca de la posibilidad de los viajes en el tiempo? Por un lado, muchos escépticos acerca de OPERA, el experimento que ha dado este asombroso resultado, sostienen que deben hacerse otros experimentos independientes. Por otro lado, los científicos de OPERA no han podido encontrar el supuesto error que los ha llevado a tal asombroso resultado y que ahora han puesto a criterio de la comunidad científica internacional.

Así y todo, no hay nada de qué temer más allá de los avisos pomposos acerca del derrumbe de la física que tanto diarios y revistas no han parado de remarcar. La física de Newton sigue siendo útil y eficaz para objetos que no superan velocidades ni distancias grandes y lo que hizo la física relativista fue dar cuenta de la física newtoniana y acercarse más a la verdad en términos popperianos. Quizás este descubrimiento pueda ser desestimado como tal al encontrarse algún error, pero si el caso es el contrario no derrumbaría la física relativista sino que la absorbería haciendo lo mismo que la relatividad hizo con la mecánica de Newton.

Jorge Luis Borges decía que si de algo era rico, era de perplejidades y no de certezas. ¿Tendrá la física, y en particular los físicos, que aceptar y aprender que la perplejidad es un mejor punto de partida hacia las verdades científicas que el fanatismo atrincherado en la certeza propia de un positivismo cerrado y abyecto?

Por Nicolás Martínez Sáez

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Ser trasgresor hoy

2011-09-01T02:04:00.005-03:00

¿Qué es ser trasgresor hoy?... ¿qué significa que alguien sea un trasgresor hoy en día cuando el mandato “gozá hasta el final” es el seguido por la inmensa masa de personas?

En las discusiones de pacotilla, a las que asisto incólume y sorprendido durante las clases de filosofía, es fácil percibir cómo ninguno de los hablantes competentes desean quedar parados, por alguna mala estrategia argumentativa, del lado de los conservadores más “horripilantes”. Estos hablantes (in)competentes, que identifican al conservador con el facho o el nazi, apenas pueden balbucear, y con burda exageración, a los representantes de tan fantasmal enemigo. Mucho menos se puede esperar, una caracterización rigurosa del “conservador tipo”, esto dejaría en evidencia el vacío de su discurso. El objetivo individual buscado en estas discusiones es lograr mostrarse ante el resto del alumnado como el más trasgresor, o como diría Serrat, mostrar que se la tiene más grande.

Hace unos días, un alumno de 19 años no paraba de asombrarse y reírse cuando se enteró que yo tenía 31 años y que no tenía hijos. Me comentó que simplemente le parecía algo fuera de lo común.

En otra oportunidad, una docente, defensora del trabajo sexual, a la que yo le había comentado que me parecía que la prostitución era una forma de humillación, me contestó: “Te parece que es una humillación ganar 10.000 pesos en un fin de semana…. ¡no querido! ¡Ella vende servicios y jamás se siente humillada!” Luego continuó con un enfervorizado discurso feminista: “…es que el cambio es sustancial, nuestras madres nos educaron para que consigamos un buen candidato, que sepamos tejer, bordar y abrir la puerta para salir a jugar…ellas nos entregaban al más reconocido socialmente. Ahora la cosa es distinta.”. Pero pregunto, ¿ es un cambio sustancial? ¿o sólo es un cambio en el contenido de un mandato cuya fuerza coercitiva sigue en pie incorruptiblemente? El mandato del “conseguite un buen candidato” cambió su contenido por otro igual o más fustigante: “si algo no te gusta separate”.

Volviendo a la pregunta que inició a este artículo, ¿es trasgresor separarse 10 veces, vivir flasheado por fumar marihuana, tener hijos a los 14 años para que los cuide la abuela, decirse de izquierda y tener el último Blackberry, declararse gay y casarse, jugar a ser bisexual, trisexual, etcsexual?...o más radicalmente, ¿es trasgresor hacer lo que hace la mayoría?

Allá por los años 60s y 70s los hippies hicieron de la trasgresión una forma de vida, pero con el tiempo la trasgresión se fue convirtiendo en norma. Hoy, estos nuevos retoños con nostalgia hippie, no son más que un reflejo del fantasma conservador que persiguen, y ese criticado conservador de antaño parece ser el único y verdadero transgresor.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Poema a tu madre

2011-08-19T04:46:00.009-03:00

Tu Madre

Cuando tu madre haya ya envejecido,
cuando sus amorosos y esperanzados ojos
ya no vean la vida como alguna vez lo hicieron,
cuando sus pies, ya cansados,
no puedan ya sostenerla mientras camina.

Entonces, entregale tu brazo en apoyo,
acompáñala con alegría,
vendrá la hora en que, sollozando,
deberás acompañarla en sus últimos pasos.

Y si algo te pregunta,
entonces dale una respuesta.
Y si te pregunta de nuevo, ¡háblale!
Y si te pregunta aún otra vez, respóndele,
No impaciéntemente, sinó con gentil calma.

Y si no puede ella entenderte con claridad,
explicale todo con gentil alegría.
Vendrá la hora, la amarga hora,
en que sus labios no preguntarán nada mas.

Este poema fue escrito en 1923 y ¿saben a quién le atribuyen ser el autor de éste? A Adolf Hitler...no importa, aún si fuese verdad que él es el autor, el poema no deja de ser muy bueno...

Por Nicolás Martínez Sáez

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Sobre nuestro cerebro...

2011-07-31T23:35:00.003-03:00

Dejo un video muy interesante acerca del cerebro humano (poner subtítulos en español)...

El diablo y el inconsciente del modelo K

2011-07-15T00:19:00.002-03:00

En la historia del siglo XX es notable la cantidad de dictadorzuelos y gobiernos autoritarios que han recibido el beneplácito de científicos, artistas e intelectuales, que con algo de soberbia, se distancian y separan del resto de los mortales autodenominándose “los que piensan” (la expresión es tomada recientemente de Daniel Filmus). En la Argentina de hoy vivimos uno de esos momentos en donde un puñado de científicos, artistas e intelectuales apuestan ciega y acríticamente al modelo (¿es un modelo?) de odio, intolerancia y autoritarismo que segrega la presidenta Cristina Fernández.

Y claro, estos voceros del oficialismo postulan la vieja y ya archiconocida filosofía política del amigo\enemigo, que bien podría resumirse así: “quien no piensa como yo, es mi enemigo, un ser despreciable que no merece ningún tipo de respeto”.

Pero hay algo más, la agresión, la intolerancia y las calumnias ya no apuntan a los jefes y candidatos militantes de un espacio político, sino a sus votantes, a sus electores.

Los dos días siguientes al domingo, donde triunfó Mauricio Macri con el 47,08% de los votos, los ataques de “los que piensan” no se hicieron esperar:

(I) El lunes, el Negro Fontova decía que le iban a romper el culo en el balotaje a Macri, un tipo, según él, que no hizo nada por la cultura… (Diario La Capital, lunes 11 de julio del 2011)

(II) El martes, Fito Páez escribía un artículo en el diario oficialista Página 12 donde afirmaba que le daba asco la mitad de Buenos Aires, a la vez que trataba a los votantes de Macri de egoístas, ignorantes y gente sin swing. (Diario Página 12, martes 12 de julio del 2011)

Dos preguntas me surgen: al Negro ¿ser representante de la cultura y expresarse tan burdamente es hacer algo por la cultura?; a Páez y teniendo en cuenta su propia canción, ¿es una forma de sacar al diablo de tu corazón o por qué es que te cuesta tanto el amor?

Una última reflexión: ¿no es el verdadero inconsciente del modelo K, una fuerza cargada de odio y autoritarismo, el que erupciona tal vez algo torpe y frívolo, en las expresiones de los muchachos “que piensan”?

Mi intención no es defender a Macri, así que no me malinterpreten. Macri me ha defraudado en varios asuntos. Mi intención es dejar en evidencia cómo el autoritarismo y la intolerancia son los ejes constitutivos del poder y gobierno de Cristina Fernández de Kirchner.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Reflexiones de un hombre común

2011-04-07T00:42:00.006-03:00

Estas son algunas reflexiones de un gran amigo acerca de la construcción del amor....¡que lo disfruten!

Gente de la calle

2011-02-12T14:30:00.000-03:00

Desde que tengo uso de razón, siempre me ha llamado poderosamente la atención la gente que vive en la calle, aquella que se acurruca en rincones de locales abandonados o simplemente en los bancos de las plazas públicas, soportando estoicamente todo tipo de adversidades climáticas, afectivas, sociales, económicas etc.

Aquella mañana de viernes debía esperar por una reunión y decidí sentarme en una plaza para hacer un poco de tiempo. El único banco libre se ubicaba justo frente a otro ocupado por un hombre que descansaba apaciblemente. Me ubiqué frente a él, y como si algo de mí lo hubiera perturbado, el hombre se despertó exaltado y se levantó de golpe. Tenía aproximadamente unos 70 años, era delgado, de cabellos y barba blanca y larga. Yo lo observaba mientras él parecía seguir su rutina habitual de todos los días: tomó un cepillo y comenzó a lavarse los dientes, sacó de unas cajas que lo rodeaban una botella de agua con la que luego se enjuagó la boca terminando por escupirla al estilo manguera de bombero, y por último, tomó una prestobarba y se comenzó a rasurar la barba entre gritos de dolor y cada tanto algún golpecito que le daba al banco de madera con la prestobarba.

Finalizada su rutina, se puso una gorra negra y comenzó a insultar y a refunfuñar mirando a la gente que lo rodeaba. Algunos transeúntes se sorprendieron hasta considerarlo inofensivo y luego ignorarlo por completo. Su enfado se reflejó en fuertes y agresivas diatribas contra los políticos, los montoneros, los militares: Duhalde, el intendente Pulti, el Gral. Menéndez etc. La ensalada que hizo de políticos, guerrilleros y militares, que al parecer detestaba por igual, fue realmente numerosa. El rostro del hombre se presentaba completamente brotado de fastidio y malestar siempre dirigiendo una mirada amenazadora para todo aquél que pasara por allí y en ocasiones hacia el cielo.

Poco a poco, el septuagenario, que había percibido que yo lo observaba con mucha atención, se fue acercando hacia mí sin dejar de lado los insultos y la ofuscación. Comenzó a hablarme de la invasión de la CIA, de los gurkhas y de decenas de conspiraciones más. Nunca me gustaron ni creí en las grandes historias de conspiraciones, pero igual lo escuché atentamente. Ya llevaba casi media hora ahí y debía irme. Le dije: “Gracias por las palabras y que tenga un buen día, hasta luego.” Y automáticamente el hombre cambio su fisonomía….una felicidad irradió su cara, una exagerada pero genuina sonrisa brotó en su rostro debajo de aquellas barbas algo sangrientas por su reciente afeitada, y un guiño de ojo, de esos que suelen hacer nuestros abuelos, me genero una ternura inexplicable. La ofuscación cesó y dejó lugar a la complicidad y a la amistad. ¿Acaso la gente que vive en la calle no necesita más una oreja que cualquier otra cosa? No supe bien que decir ni que hacer en ese momento, sólo se me ocurrió que tal vez el próximo viernes podría volver al mismo banco.

Por Nicolás Martínez Sáez
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La inflación y sus efectos irracionales

2010-12-28T18:01:00.000-03:00

Padre- “Hijo, ¿sabés cuánto me cobraron la Coca?”
Hijo- “¿Cuánto?”
Padre- “Nueve pesos”
Hijo- “¡Qué locura! Ayer estaba siete pesos”

El padre salía de una despensa y se disponía a caminar hasta su casa, le quedaban unas pocas cuadras por andar cuando se adelantó con la bolsa de comida y la gaseosa mientras su hijo quedaba rezagado detrás de él. El padre enfurecido dijo: “¿Sabés lo que tiene que venir? Algo distinto a todo, algo que nunca vino, un hombre distinto al que conocemos hasta ahora, que tenga una oreja gigante, con un solo ojo, algo que sea detestable, que la gente se espante, que se pare en esa esquina y sea algo realmente distinto y la gente se asuste”, siguió hablando mientras miraba la calle, “no tendría que haber asfalto, ni veredas, todo tendría que ser tierra, tendría que haber espinas, cardos, deberíamos sangrar, caminar sobre las espinas, todo debería ser cardos y no pisar esto así”, el hombre paró y pisó dos o tres veces indicando una vereda de baldosas lujosas. Siguió: “tiene que ser algo rarísimo que en vez de comer comida coma ratas, sapos, cucarachas, algo espantoso que la gente saliera corriendo a tirarse al mar.” Luego continuó: “el agua y los mares se secarían, en vez de salir pasto fresco saldrían espinas, los alambres estarían rotos por los animales salvajes…”

El padre, ahora mirando las puertas de su casa, señaló: “Al final tanto lujo, mirá, todo lustrado y barnizado, ¿para qué?”, miró sus ventanas y dijo “no tendría que haber ventanas, deberían ser bolsas de papa las que cubren los huecos de las casas”. El hijo le preguntó “Papá, ¡quién diría!, hasta tenés celular”. Enojado, el padre contestó: “Los celulares nunca tendrían que haber existido, habría que hacer un contenedor de chatarra con todos los celulares y enviarlos al espacio”. Luego abrió la puerta de su casa y desapareció.

¿Qué es lo que lleva a este buen padre de familia a deseos tan extraños? ¿Es que el gobierno, a través del patrañero INDEC, está afectando directamente a nuestra esfera inconsciente? Freud estaría perdido…

Por Nicolás Martínez Saéz
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El censo y los argentinos

2010-10-27T23:06:00.000-03:00

Sobre el final de esta tarde otoñal, les comenté a mis compañeros censistas: “Para mí el censo fue muy educativo, me quedé con ganas de censar más...”, palabras que retumbaron en sus tímpanos y en sus cuerpos agotados que en algunos casos me devolvieron una mirada insidiosa. Pero para mí, fue educativo por todo lo que aprendí y por algunas conclusiones que obtuve, claro, que de mi pequeño muestreo de pocas cuadras que seguramente sea tan inválido como los datos oficiales del ensombrecido INDEC. Mi error yace en que voy a generalizar bruscamente a partir de unos pocos casos particulares, el del INDEC en que ya nos mintió algunas veces.

Hoy viví eso que se dice siempre de que los argentinos son solidarios y hospitalarios. Creo que es verdad. En todas las casas que visité y censé me respondieron amablemente, me invitaron a pasar, a tomar un café, un té, me regalaron chocolates y hasta me invitaron a almorzar un exquisito asado. Creo en esta mayoría de argentinos hospitalarios y no en ese estereotipo del “garca” seguramente alimentado por una minoría ruidosa que sobresale sobre esta mayoría silenciosa. Los diarios no hablan de esta mayoría, porque los líos, los afanos y las macanas las hacen personas pertenecientes a esta minoría que se apodera nada más y nada menos que de la PALABRA en todas sus formas.

Por eso hoy quise hablar de esta mayoría silenciosa, que está en su casa, abatida, con miedo a ser robada o asesinada por la inseguridad que es REAL, pero que sigue creyendo en la gente desconocida (en este caso en el censista) y le abre las puertas, lo invita a pasar y a compartir su mesa. Esta es la mayoría silenciosa que busca ser mejor trabajando y/o estudiando. No puedo olvidar la pequeña habitación y los ojos desorbitados de aquella parejita joven con su nenito de dos años que me tocó censar y que sin trabajo, saliendo desesperadamente a buscar empleo todos los días y sin obra social me preguntaba si el censo servía para ayudarlos. Ellos me sugirieron una idea genial: al entregar los datos de las personas censadas podríamos adjuntarle los curriculums de aquellas que buscasen empleo. ¿Podría el INDEC recibir toneladas de papel adicional?

Tal vez peque de inocente, romántico o idealista, pero creo que la mayoría de los argentinos son personas buenas, hospitalarias, serviciales y solidarias. Entonces la pregunta viene como un huracán: ¿Por qué estamos como estamos? No podría jamás estar seguro de dar una respuesta definitiva, pero arriesgo algunas respuestas aproximadas. La minoría ruidosa y ruin se apodera de la PALABRA, se “mete” en la cosa pública, no para ayudar sino por interés propio y roba sin pudor, sin vergüenza mientras una mayoría asiste incólume no por falta de un compromiso práctico, porque lo tiene mucho más que ellos, pero sí tal vez por una falta de compromiso con las ideas políticas. Creo que por aquí puede pasar una posible respuesta a la pregunta que se me avecinó y tal vez por esto mismo, por la falta de compromiso con las ideas políticas, es que si mañana hubiera una elección, luego del fallecimiento del ex presidente Néstor Kirchner, una abrumadora mayoría, entre las cuales se encontrarían muchas personas que hasta ayer no simpatizaban con el gobierno kirchnerista, haría ganar a Cristina con una diferencia histórica notable, ya que el argentino, como dije anteriormente, es primero que todo solidario y sensible ante hechos desgraciados. Basta recordar el caso de la reelección presidencial de Menem en el año 1995 luego de la muerte de su hijo.

A pesar de no simpatizar con Néstor Kirchner, lo respeté siempre y por suerte mañana no es la elección, ni el mes que viene y Cristina tendrá que preparar unos buenos remos si quiere lograr una victoria en las próximas elecciones.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Las fiestas y las presentaciones

2010-10-02T15:32:00.000-03:00

Siempre estoy de traste con las presentaciones. En las fiestas laborales (fiestas de fin de año, festejo del día del maestro, festejo del día del profesor etc.) algunos compañeros y compañeras de todos los días suelen hacer preguntas más comprometedoras que otras del estilo “¿te dejo las llaves en la portería?”, “¿te dejo la sala con las máquinas prendidas?” etc. Esta vez el motivo fue el festejo del día del maestro en un salón inmenso del colegio donde sólo conocía a dos profesoras que trabajaban en los mismos días y en horarios que limitaban con el mío.

Una de ellas, muy amable, me dijo de sentarme en su mesa y me hizo una pregunta apuntando directo al corazón: “Y vos Nico ¿tenés novia, estás casado?”. Hablamos un largo rato del amor, la suerte y los encuentros. Ella me comentó que estaba felizmente casada, y en realidad, por cómo lo decía, me parecieron verdaderas sus palabras. Luego de un rato me dijo: “Me pasaste tu inquietud, a ver a quien te puedo presentar…”. Entonces miró al salón, buscó y observó ansiosa. Yo le dije que se lo tomara con tranquilidad, que si bien aunque la historia me diga que nunca me resultó nada de las presentaciones, en realidad no creo en el mecanicismo fuerte del causa-efecto (creo que ante la misma causa siempre es posible que ocurra una excepción aunque la realidad empírica me diga que todos los días el Sol sale por la mañana).

De todas maneras ella insistió con métodos tan ineficaces como “quemados”, me tomó la mano para bailar y me llevó con sus manos hacia las manos de la chica que me quería presentar… casi no tuve tiempo de reaccionar cuando la nueva chica que estaba bailando me tomaba las manos y me decía: “Tengo mal una pierna, así que no me quiero mover mucho.” Yo seguía sin reaccionar y sólo se me ocurrió decirle: “Mirá, me sacaron a bailar pero en realidad quería ir a comer un pedacito de torta, así que perdoname”. Cuando fui a la mesa de tortas ya no quedaba de la torta que me gustaba. Mi compañera bailaba y festejaba, la chica de la mala pierna también. Las saludé de lejos y me fui.

Tal vez no haya recetas para encontrar un amor y en esto se equivocan los que piensan en esas frases como “primero uno tiene que estar bien con uno mismo”, “primero hay que aprender a aceptar, a ceder, a compartir etc. etc.”, porque piensan en disposiciones causales (muy buenas por cierto) que serían, utilizando los términos de Kant, condiciones de posibilidad para encontrar un amor, cuando en realidad creo que el azar, esa fuerza ciega que nos pone frente a una persona cualquiera cuando tenemos cualquier tipo de disposición, es la que nos arroja a la vida sin un sentido a priori, y por lo tanto, nos hace coincidir o no en el encuentro con el otro, tan difícil como ese dicho de la aguja en un pajar.

Me estaba yendo mientras sonaba la canción Noches vacías de la cantante tropical Gilda que decía “¡Cuántas noches vacías, tantas horas perdidas!”.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Carta abierta a los estudiantes de filosofía

2010-07-24T01:05:00.000-03:00

Los estudiantes de filosofía solemos hablar recurrentemente de compromiso o, mejor, de falta de compromiso. Pero ¿qué queremos decir cuando hablamos de compromiso? ¿Qué queremos significar con este término? ¿Acaso el compromiso de los docentes y los estudiantes hace referencia, en forma unívoca, a la adhesión de una determinada ideología de izquierda y progresista? ¿Por qué al compromiso se lo suele significar sólo de esa manera? ¿Por qué somos tan estrechos al comprometernos?

Yo prefiero un profesor comprometido con sus alumnos en las ganas de enseñar, comprometido en el cumplimiento de los horarios de sus clases, con una actitud no mezquina de conocimientos sino todo lo contrario, abierto al diálogo, preocupado realmente por el aprendizaje de sus alumnos, respetuoso y tolerante. En verdad me importa muy poco si, poniendo un ejemplo algo grosero, el docente se para frente a una clase y dice: “El Che Guevara fue un terrorista” o dice: “El Che Guevara fue un héroe”…en realidad creo que se equivocan los estudiantes de filosofía en calificar como “no comprometidos” a docentes y alumnos en función de sus expresiones ideológicas e interpretaciones de tendencias de derecha. ¿Por qué no podemos tener docentes de derecha y docentes de izquierda y juzgar su compromiso en función a su entusiasmo, tolerancia, apertura, falta de mezquindad, sinceridad etc.? Creo que el compromiso va por otro andarivel, más concreto, menos susceptible a las ideologías, y se muestra en el respeto al otro que realmente piensa diferente a mí, respeto e incentivación de sus ganas de saber y que está interesado en la filosofía, tanto más o igual que nosotros, aunque su mirada sea de los lugares más singulares.

Los centros de estudiantes funcionan con muchos prejuicios (seguramente me dirán que estoy invitado a expresar mis inquietudes ahí pero la cosa no pasa siempre necesariamente por ahí) y, otra vez, el compromiso con la universidad, con los estudiantes y con la comunidad no está necesariamente presupuesto en la participación en un centro de estudiantes. Al contrario puede resultar que algunos centros de estudiantes sean inoperantes en la toma de decisiones al estar vinculados a una anquilosada ideología que no permite la inserción de nuevas ideas provenientes de otras fuentes. Por lo tanto considero que el compromiso tiene innumerables maneras de expresarse y manifestarse sin caer en una asfixiante, y en última instancia, dogmática significación.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Charles Bukowski, la soledad y el amor

2010-05-27T01:32:00.000-03:00

Lo conocí gracias a mi amigo Daniel Azara, un muchacho de ciudad pero de corazón campechano. Él fue quien me prestó un libro del escritor estadounidense Charles Bukowski (1920-1994). Al leer tan sólo unas pocas líneas no pude evitar el impulso de ir a comprar un ejemplar a la primera librería cercana. Andábamos por Lanús Oeste (Provincia de Buenos Aires) donde la vida de los vecinos se mecía entre largos y apesadumbrados viajes en colectivos y una frenética existencia.

Llegamos a una librería de Lanús y una chica nos atendió: ella era morocha, muy bonita y muy atenta. Le pregunté si tenía algún libro de Bukowski, ella lo tipió en su computadora, hizo una pausa y comenzó a leer: “Tengo ‘La máquina de follar’, ‘Lo que más me gusta es rascarme los sobacos’, ‘Erecciones, eyaculaciones, exhibiciones’ y…” entonces sorprendido la detuve, yo no conocía la obra de Bukowski,…ella estaba toda sonrojada y varios clientes empezaron a sonreír a escondidas. La bonita vendedora me dijo: “Me hiciste entrar en calor con estos libros”…su sonrisa fue magnífica y en ese preciso instante fue cuando yo imaginé una vida junto a ella: recolectando caracoles por la playa, regalándole una caja de bon o bon para navidad, desayunando en algún balcón un domingo cualquiera…etc. Y de golpe caí…por un momento sentí el placer de escapar a otro mundo, un mundo menos frío, menos estéril y menos perturbador.

El poeta Charles Bukowski me hubiera dedicado especialmente uno de sus mejores libros: “La senda del perdedor” mientras me sentenciaba con expresiones como las que siguen:

“Nunca me sentí solo. He estado en una habitación, me he sentido suicida. Estuve deprimido, me he sentido horrible más allá de lo descriptible, pero nunca pensé que una persona podía entrar a una habitación y curarme. Ni varias personas. En otras palabras, la soledad no es algo que me molesta porque siempre tuve este terrible deseo de estar solo. Siento la soledad cuando estoy en una fiesta, o en un estadio lleno de gente vitoreando algo. Citaré a Ibsen: ‘Los hombres más fuertes son los más solitarios’. Nunca pensé: ‘Bueno, ahora va a entrar una rubia hermosa y vamos a garchar, y me va a frotar las bolas, y me voy a sentir bien’. No, eso no iba a ayudar. Viste cómo piensa la gente común: ‘Guau, es viernes a la noche, ¿qué vamos a hacer? ¿Quedarnos acá sentados?’. Bueno, sí. Porque no hay nada allá afuera. Es estupidez. Gente estúpida mezclándose con gente estúpida. Que se estupidicen entre ellos. Nunca tuve la ansiedad de lanzarme a la noche. Me escondía en bares porque no quería esconderme en fábricas. Eso es todo. Les pido perdón a los millones, pero nunca me sentí solo. Me gusta estar conmigo mismo. Soy la mejor forma de entretenimiento que puedo encontrar”.

Así fue, así es, poco amor, poca vida, no importa, fue un ratito de sol…y se lo debo a ella.

Por Nicolás Martínez Sáez
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El desabrochador

2010-04-08T22:46:00.001-03:00

El lugar tiene algo que me atrapa. Cada vez que paso por ahí me invento una excusa para entrar y así vivir esa extraña sensación de viajar en el tiempo algo no menos de 50 años atrás. Es un lugar lúgubre y melancólico, en cuya entrada se encuentra un cartel algo precario que dice FOTOCOPIAS – LIBRERÍA – ENCUADERNACIÓN. Lo atiende un matrimonio de ancianos muy amables, a decir verdad extremadamente amables en comparación a lo que nos tiene acostumbrado la furia egoísta de la ciudad y, por supuesto, dejando a un lado la amabilidad ad hoc de los empleados de la famosa firma de comidas rápidas.

Esta vez mi excusa fue algo extraña: buscaba (no sabía si existía pero me parecía haberlo visto alguna vez) un saca-broches de esos que se usan para desabrochar fotocopias mal organizadas y de esta forma aliviar un poco a las uñas y dedos ensangrentados por la cantidad de intentos de hacer esto sin un elemento idóneo. Al escuchar mi pedido, el hombre que atendía se levantó inmediatamente de su silla mecedora diciendo que tenía un ejemplar de lo que yo buscaba y revolvió varios cajones hasta encontrar en uno de ellos un saca-broches. Estaba dentro de una pequeña cajita anaranjada y amarillenta por el pasar de los años y en ella había una etiqueta pegada que curiosamente tenía escrito en lapicera “50000 australes”. El hombre, sin dudarlo, y en un golpe teórico digno de cualquier Domingo Cavallo transformó los 50000 australes en pesos y así, en menos de un segundo, del plan Austral pasó a la Convertibilidad y de ésta al Corralito seguido de una Devaluación mental y posterior Pesificación. Su resultado: 5 pesos. Se me escapó una sonrisa cómplice ante semejante maniobra histórico-económica.

Probé el desabrochador con un ganchito de una fotocopia y funcionó, y mientras acomodaba mis cosas el anciano me tendió su mano y me dijo: “el ganchito que sacaste… dámelo que te lo tiro en un tacho”… y el gesto tuvo algo de mágico, no se qué, pero son esos pequeños gestos en los que las personas se muestran enteramente tal cual cómo son, se desnudan ante nosotros, sin disfraces, sin máscaras y sin intentar aparentar algo que no son para alcanzar algo que en realidad no quieren. El hombre me comentó que se dedicaba a encuadernar y a restaurar libros, un oficio que aún los planes económicos más sofisticados, complejos y hasta fantásticos no han podido sepultar en el cajón de los recuerdos, ¡por suerte!

Por Nicolás Martínez Sáez
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Los discursos y los medios

2010-03-18T23:12:00.001-03:00

Hace tiempo que no comentaba de la actualidad política, pero he llegado a tal momento de hartazgo que se me hace imprescindible escribir ya sea que este artículo lo lea una o mil personas. Ante tamaña desorientación proveniente de los medios de comunicación los ciudadanos estamos perdidos. La batalla es sin cuartel en radios, medios gráficos pero sobre todo en la TV. El grupo Clarín, con un noticiero capaz de pasarse horas enteras viendo como se hace un asado de mala categoría cuyo kilo ya aspira a precios siderales, se enfrenta contra un oficialismo en su versión mediática, Seis, siete y 8, programa dónde se ubican un rejuntado de personajes, algunos de ellos intelectuales burdos defensores a capa y espada de su empleador. Los discursos son variados y marean.

Por otro lado la oposición en el Senado no tiene un programa político en común y creo que muchos de ellos de estar en el gobierno tomarían decisiones similares a las que se están tomando desde el poder. Se oponen por la oposición misma. Otros opositores tal vez más prudentes o de una línea política más perpendicular a la que adhiere el oficialismo son desmerecidos por tener una visión “empresarial” y no política de la cuestión social. La estrategia se verá si funciona.

Quisiera hacer aquí hincapié en un argumento varias veces planteado por los oficialistas mediáticos: sostienen que la derecha pretende hacer de la inseguridad una guerrilla para así exasperar a la sociedad y que ésta pida soluciones autoritarias. Veamos punto por punto:

1) En primer lugar el término derecha no tiene un significado que permita diferenciar en general en Argentina los ideales de ciertos políticos que se dicen de derecha o de izquierda y de esta manera cualquiera podría así asumir en política una posición u otra. ¿El gobierno es de izquierda?

2) La inseguridad no es ni una guerrilla (tal vez sea peor si nos guiamos por la cantidad de muertos que deja) ni una sensación (basta con andar un poco por la ciudad y hablar con la gente). La inseguridad es real y los muertos hoy están en los cementerios.

3) La sociedad necesita exasperarse y esto no tiene que darse necesariamente en forma violenta. Con discursos como los de Orlando Barone, como para citar un ejemplo, lo único que se pretende es mantener adormecidos y pasivos a los ciudadanos pensando en que una cháchara de soluciones tan ambiciosas, que no terminarían de realizarse en una vida entera, son la verdadera y única solución. Bien me gustaría recordarles las palabras de filósofo Karl Popper cuando decía: “Luchad contra el analfabetismo como lucháis contra la delincuencia. Pero haced todo esto por medios directos […] Pero no tratéis de realizar esos objetivos indirectamente, diseñando y trabajando para la realización de un ideal distante de una sociedad perfecta.[…] Nuestros congéneres tienen derecho a nuestra ayuda; ninguna generación debe ser sacrificada en pro de generaciones futuras, en pro de un ideal de la felicidad que nunca puede ser realizado.”

Hace algunos años en un viaje de visita a China, Felipe González afirmó que allí había aprendido que lo importante no es que el gato sea negro o blanco, sino que lo importante es que cace ratones. En este momento, a los que gobiernan, la laucha les muerde.

PD: ¿Luís Patti sigue preso? ¡Que cara nos va a salir la indemnización cuando éste la reclame a un gobierno que no enseñe a odiar!

Por Nicolás Martínez Sáez
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Ver un mundo nuevo cada día

2010-03-04T23:29:00.000-03:00

Famoso dibujo que anda dando vueltas por Internet en donde se ve ¿una anciana o una joven? “No existen hechos, sólo interpretaciones”, de esta manera las palabras del filósofo alemán Friedrich Nietzsche (1844-1900) parecen estar en el eje del análisis de nuestras experiencias cotidianas. Así solemos escuchar frases como: “en realidad lo que pensé que era una angustia terminó resultando una experiencia muy gratificante”, “creí que estaba enamorado pero con el tiempo me di cuenta de que no lo estaba”, “pensando que era feliz nunca me di cuenta de que no era feliz así como vivía”, etc.

Cuando encendemos la televisión y ante una misma noticia, ésta suele generar las más variadas emociones ante distintos televidentes e incluso ante nosotros mismos en diferentes etapas de nuestra vida. Resulta así que un libro, una película, una amistad o una pareja pueden ser nuevamente interpretadas desde un nuevo prisma luego de una segunda lectura, mirada u oportunidad, obteniendo así nuevos sentidos, significados e incluso provocando cambios en el sentir.

Ocurre de manera frecuente que cuando nos presentan a una nueva persona solemos enseguida sentirnos “químicamente” atraídas o repelidas por esa persona. ¿Con qué sentido se capta “ese algo” que atrae o repele? ¿Cómo se interpreta “ese algo”? “Eso” es difícil de explicar y comprender pero tal vez tenga algo que ver con la intuición, con un ver más allá de lo que se ve o a veces incluso con algún prejuicio. A algunos tal vez se les ocurra hablar de un sexto sentido y se podrán ensayar distintas interpretaciones desde la psicología para explicar este fenómeno.

Lo lamentable, a veces, es ver cómo gran cantidad de personas por conformismo, cansancio o apego a las “seguridades” de lo conocido se fanatizan y ven su modo de vida como el único válido, muchas veces un modo de vida impregnado de estupideces televisivas e invadido de modas que cubren todas las actividades y etapas de la vida: así existe un modelo para ser novia/o, para ser marido o esposa, para ser amante, para ser un hija/o “trabajador” y “estudioso”, para comprarse un auto, para comprarse una casa, para crecer o para tener éxito. Quien queda fuera de estos modelos preestablecidos difícilmente pueda vincularse de manera sincera con el resto, ya que las cuestiones importantes para cada persona también están digitadas y determinadas por estos modelos que muchas veces nos ciegan ocultándonos la posibilidad de ver un mundo nuevo cada día.

El siguiente es un fragmento de una de las mejores películas, sino es la mejor, que he visto en mi vida:

Por Nicolás Martínez Sáez
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Héroe ¿se nace o se hace?

2010-02-24T17:40:00.000-03:00

En un artículo anterior escribí sobre decandencia y la caída del héroe en nuestro tiempo...luego de ver este emotivo video pienso en la pregunta: el héroe ¿nace o se hace?

En el libro El existencialismo es un humanismo J. P. Sartre ha dicho: "Y en el fondo es esto lo que la gente quiere pensar: si se nace cobarde se está perfectamente tranquilo, no hay nada que hacer, se será cobarde toda la vida, hágase lo que se haga; si se nace héroe, también se estará perfectamente tranquilo, se será héroe toda la vida, se beberá como héroe, se comerá como héroe. Lo que dice el existencialismo es que el cobarde se hace cobarde, el héroe se hace héroe; hay siempre para el cobarde una posibilidad de no ser más cobarde y para el héroe la de dejar de ser héroe. Lo importante es el compromiso total, y no es un caso particular, una acción particular lo que compromete totalmente."

Carta de un desesperado

2010-01-15T18:22:00.000-03:00

Mi amigo del artículo “Viviendo la paradoja” me acaba de entregar sorpresivamente la siguiente carta que me permitió publicar:

“A mi amigo Nicolás:

Fugaz como la luz, apenas logro vivir la ternura de lo que el tiempo vorazmente fulmina. Dónde quiera que vaya lo que sobran son abismos. Las preguntas me atormentan, el azar es desesperante. Apagado y sensible aspiro alcanzar el próximo segundo con la intensidad de una topadora. Sin puertas ni ventanas sólo he aprendido a dar golpes a ciegas. Me han retirado las vigas, apenas puedo sostenerme.

El amor es mi meta, mi camino el compromiso y mi fuel oil la desesperación. Amigo mío, no quiero que te confundas, no es una desesperación que me lleve al conformismo, al contrario, reaviva las llamas de mi alma dejándola sin calma ni paz, la estimula, la conmueve. La desesperación arrastra mi ser por oscuros pasillos de gritos sin voz. Intentando desprenderme de este infierno, busco el cielo más alto sin ni siquiera aspirar a rozar la tierra. Vivo intensamente la fugacidad de los momentos para luego soportar estoicamente a éstos que como truenos derrumban la morada de mi espíritu.

Quien desespera agoniza pero no muere, vive su muerte en vida y sin morir. Estar desesperado no es malo, lo raro es no haberlo estado nunca. La desesperación es desesperación de mi mismo, de mi propia imagen sin el “otro”. Quiero desprenderme de mi yo sin el “otro” pero me pierdo en los insondables laberintos de mi alma.

Aquí estoy, imaginando el instante del héroe a cada momento, allí donde confluye mi pasado fantasmal y el abismo que me separa de mi futuro tan anhelado.

Te saludo afectuosamente.

Tu amigo.”

Por Nicolás Martínez Sáez
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Ella busca novio

2009-12-24T18:45:00.000-03:00

Ella es Nolita, una mujer sincera y honesta, con una gran capacidad de amar y dispuesta a darlo todo por amor. Soñadora y de grandes ilusiones ha caído en los últimos años en desgracia amorosa. Algo de mala suerte ha tenido en sus últimas relaciones. Ella tiene 30 años y, al igual que una gran cantidad de mujeres como ella, sufre algo así como la “soledad de los treinta”: esa edad dónde muchas de sus amigas ya están en parejas estables, con hijos, casadas y lejos de esa búsqueda afectiva a la que con tanto empeño ella se aboca. He podido constatar en innumerables conversaciones que la “soledad de los treinta” suele venir acompañada por el grito de guerra: “No hay hombres”. Tal vez no sea tan así sino que lo que no hay o no se generan son oportunidades para conocer personas nuevas como cuando se era una veinteañera.

Indagar en las causas de porqué hay tantas mujeres solteras a los treinta, muchas de ellas ya separadas y con hijos pequeños, sería algo bastante más complejo como para analizar en este sencillo artículo. Pero algo se puede decir con respecto a la pérdida de paciencia o comprensión: si antes algunas relaciones duraban toda la vida aún a costa de vivir años y años sin hablarse y a cara de perro, hoy en día las separaciones son tan comunes que cuando uno no comparte el gusto de la mermelada que le gusta al otro ésto es un buen motivo para separarse. Se ha pasado de un extremo al otro.

El asunto es que ellas están solas, tienen más de treinta y buscan novio. Pero a veces ese buscar no es tan así. Después de hablar con una cantidad importante de mujeres de treinta he percatado una falla en el diagnóstico que se impone cuando se dice eso de que no hay hombres: lo que faltan no son hombres sino oportunidades. ¿Y las oportunidades? ¿Cómo se generan? Bueno, con imaginación. El poeta español Bécquer decía que el que tiene imaginación con facilidad saca de la nada un mundo. La clave está en explotar la imaginación para generar nuevas oportunidades haciendo cosas diferentes todos los días, asumiendo nuevos desafíos, yendo a esos lugares que no vamos nunca y aceptando esas invitaciones que por pereza solemos rechazar. Tal vez ahí haya una punta que nos conduzca a un nuevo amor. Caminar lentamente por una plaza, quedarse hablando un ratito más con el vendedor cuando paramos a comprar golosinas o cigarrillos, un tropezón, un gesto, cualquier motivo puede funcionar como la excusa perfecta para comenzar una relación, para empezar a conocer a alguien, para volver a soñar otra vez con un amor…

Éste es mi mensaje para todas aquellas mujeres que pasan por esta etapa oscura y a veces tan desesperante de la “soledad de los treinta”, es un mensaje cargado de esperanza y lejos de cualquier postura machista o feminista...sino desde un ser humano que vive tan igual a ustedes. Entonces, ¿qué hacer? ¿Buscar o esperar? Yo prefiero decir: ¡IMAGINÁ, Nolita! ¡IMAGINÁ!

Por Nicolás Martínez Sáez
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Viviendo en la paradoja

2009-10-16T00:36:00.000-03:00

La Real Academia Española define a la paradoja como una idea extraña u opuesta a la común opinión y al sentir de las personas. Hace ya un tiempo conocí a un muchacho algo peculiar, extremadamente sensible y de una gran profundidad. Tropecé en la vida con él, creo que por casualidad, a través de un amigo en común. Al poco tiempo de conocernos me confesó sus más insalvables intimidades.

El muchacho me manifestó que vivía en el más profundo dolor y en la más desmedida e infundada esperanza. Me comentó que su vida sentimental era un desastre, que hacía ya muchos años que no podía hacer pie en ninguna relación aunque constantemente lo intentaba con una y otra persona pero sin éxito. Portando una mirada triste me dijo que en cada fracaso perdía estabilidad y que cada vez le costaba más recuperar su ánimo y decir “otra vez”, “vamos otra vez”. En seguida lo reconocí como un amante de las relaciones aceitadas, aquellas dónde la voluntad confluye de manera espontánea y dónde se generan vínculos profundos casi de golpe. Y así noté que el muchacho pretendía y buscaba arrebatar el amor en cualquier esquina mientras se sentía despidiéndose de la vida.

En un principio el joven me pareció demasiado influido por sus propias fantasías, pero con el pasar de los días me convencí de que realmente tenía una mirada desvariada de lo que le sucedía, a la vez que vislumbraba en él grandes carencias, sobre todo en lo afectivo.

Me confesó, también, que estaba acostumbrado al rechazo y a la indiferencia de las mujeres y que casi todas lo habían abandonado en el momento ni bien él comenzaba a ilusionarse. A pesar de estos inconvenientes me explicó que él no se siente una víctima que “todo lo padece” sino que, al contrario, se tiene una gran estima por sí mismo y sospecha que tal vez su mayor enemigo sea su amada, extraordinaria y repelente personalidad. El muchacho parecía vivir al extremo aquellas bellas palabras de San Agustín que expresaban eso de buscar para encontrar y de encontrar para seguir buscando.

Me señaló que cualquier situación cotidiana referida a sus relaciones sentimentales era capaz de ubicarlo rápidamente sobre una pesada y asfixiante piedra con tan solo ver alguna imagen o percibir algún aroma. Sin embargo me revelo que cada vez que era aplastado por esa gigantesca piedra sabía salir airoso, muy de a poco por supuesto, pensando en los buenos momentos que viviría una vez lejos de aquella piedra. Creo que mi flamante amigo posee uno de los sentimientos más nobles del ser humano: la esperanza, a la vez que conserva la dulzura dentro de su alma y también algunas amarguras sueltas.

Por Nicolás Martínez Sáez
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El jardinero de las buenas costumbres

2009-09-29T01:44:00.000-03:00

Venía caminando por la calle tarareando un tango, creo que era Cambalache. Entré a un local a hacer unos trámites de mi obra social, dónde unas prolijas y coquetas señoritas atendieron a mi desgano habitual que suelo tener en esos momentos donde me siento un hombre práctico. De repente interrumpió en el lugar un delgado hombre diciendo lo siguiente:

“Perdón señorita, pasé y vi que el cantero de su vereda estaba un poco desprolijo, si quiere por diez pesitos se lo emprolijo y le corto el pasto”

La mujer le contestó con desdén: “No gracias. Tenemos un servicio que pasa todos viernes”.

El gesto del hombre me pareció sorprendente y sobre todo su actitud humilde de querer trabajar. Salí de prisa casi sin saludar detrás de él cuando se estaba yendo en su bicicleta. Lo detuve y caminamos un par de cuadras charlando sobre varios temas. De un momento a otro me desafió con una pregunta:

“¿Sabes cómo hacer para destruir la educación de un país?”. Quedé absorto sin decir una palabra. Él se contestó a sí mismo: “Destruyamos y acabemos con las buenas costumbres: el “perdón”, el “gracias”, el “permiso””. Otra vez me dejó inmóvil.

Javier es jardinero desde hace varios años, pero por sobre todo, es un buscador incansable de trabajo, y por esto, como él mismo dice, se dedica a ver el laburo que está “tirado” y “por hacer” en la calle. Me explicó que ve trabajo por todos lados y que se ofrece con mucha humildad para arreglar parques, emprolijar canteros, pintar tachos de basura etc. Me expresó que está convencido de que el ocio es la madre de todos los vicios. Esa misma mañana me dijo alegremente que había hecho $120 y que ya tenía algunos clientes fijos.

El tango nos enseñó que vivíamos en una época dónde a nadie le importa si naciste honrado, y que es lo mismo el que labura noche y día como un buey que el que vive de los otros. Tal vez el motivo de que este tango haya adquirido tanta vigencia sea que desgraciadamente existen pocas personas como Javier.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Día uno

2009-08-16T13:39:00.000-03:00

Alguna vez, a la mayoría de nosotros, se nos cruzó por la cabeza la idea de estudiar una carrera terciaria o universitaria. Hace ya aproximadamente unos 30 años que muchos de nuestros padres no paran de repetir algunos eslóganes como: “inglés e informática son el futuro”, “el que no va a la universidad no conseguirá un trabajo en el futuro”, “el que no tiene un título no es nadie”, “Yo no pude estudiar, pero mis hijos lo harán” etc. No voy a hacer una crítica detenida de estos eslóganes pero entiendo que algunos de ellos pueden, y de hecho han resultado, ser contraproducentes para almas jóvenes sensibilizadas por algunas opiniones torpes y reduccionistas de los adultos. Ejemplos sobran.

Muchos padres obsesionados por un futuro que no es el de ellos terminan obstruyendo la pasión y vocación de sus hijos. Un trabajo sin pasión es un trabajo pasajero, un mero medio para conseguir otro fin, una lenta agonía mientras pasan los días. Por lo tanto, siguiendo las consecuencias de algunos de los anteriores eslóganes tal vez el futuro se presente signado por un excelente pasar económico, pero al mismo tiempo, por una pesadilla tortuosa vivida día a día sin poder disfrutar tan sólo un instante.

Desde mi punto de vista creo que se debe prestar más atención al presente y por eso voy a proponer dos ejercicios que me resultan interesantes para todas aquellas personas que estén evaluando elegir una carrera universitaria o terciaria.

El primer ejercicio es un ejercicio de movimiento imaginario temporal y tendrá que ver con nuestra capacidad de trasladarnos en el tiempo, aunque sea sólo mentalmente, hasta el primer día de ejercicio profesional, el día número uno del trabajo específico dónde nos desempeñaremos una vez terminado los estudios. ¡Sí! antes de empezar a estudiar. Habrá que recopilar información de la profesión tal cual como se ejerce actualmente y luego hacer un esfuerzo de imaginación para instalarnos en esa realidad. ¿No será sino luego de tantos años de estudio cuando recién uno experimenta y siente si lo que estudio y de lo que trabaja realmente es lo que uno ama, a lo que uno quiere volcar toda la pasión y dedicar gran parte de los años de su vida? ¿No sería mejor comenzar a darse cuenta de esto antes de llegar al final de una carrera y al principio de nuestro trabajo profesional?

El segundo ejercicio tiene que ver con la experiencia e intenta complementar el ejercicio anterior para que no quede en una mera especulación abstracta. El ejercicio consiste en incorporar la experiencia hoy, mañana o, a más tardar, el mes próximo. Aquí enumeraré algunos ejemplos: un aspirante a la carrera de psicología bien podría inscribirse como voluntario en un grupo de samaritanos dedicados a escuchar y ayudar a personas en crisis emocionales; un aspirante a la carrera de arquitectura podría empezar a diseñar los planos para construir una casa de madera en el árbol del fondo de su casa para que puedan disfrutar sus pequeños primos; un aspirante a medicina haría bien en saber si tiene vocación ocupando sus tardes pre-universitarias cuidando a alguna persona mayor con problemas motrices o mentales o visitando a internados en los hospitales públicos en situación de abandono; un aspirante a contador público bien podría hacer un seguimiento en una planilla de cálculo o en un cuaderno de los gastos de toda su familia durante todo un año; un aspirante a abogado podría aprender a jugar al ajedrez sabiendo que su oponente manejará distintas piezas (pruebas) de iguales movimientos (leyes) y que vencerá quien mueva más estratégicamente; un aspirante a una carrera informática podría comenzar desarrollando un sistema de gestión para su negocio familiar; una aspirante a maestra jardinera podría hacer un show de títeres para chicos en una plaza pública… y así sucesivamente. Me animaría a arriesgar que cualquier carrera que uno pretenda comenzar tiene un AQUÍ Y AHORA, una actividad que está relacionada al alcance de la mano de cualquier persona con voluntad de hacer y que puede servir como una especie de puntapié inicial para despertar una gran vocación o bien, por el contrario, como un ejercicio realmente provechoso para darse cuenta en poco tiempo que se ha elegido un camino equivocado o poco gratificante. No necesitamos tener título y haber perdido cinco o más años de nuestras vidas para recién ahí darnos cuenta de que lo que estudiamos tanto tiempo con esfuerzos físicos, mentales y monetarios no es lo que nos llena de felicidad. Podemos saberlo hoy mismo, sólo hay que intentarlo, animarse y buscar la oportunidad.

La idea es hacer en el presente, aunque sea en forma fragmentaria e incompleta, eso que queremos hacer en el futuro. ¿Cuáles son las trabas? El título no evita que nosotros podamos realizar alguna tarea ya sea como voluntario o por cuenta propia. No va a ser exactamente lo mismo que se haga una vez que se obtiene el título, pero va a ser una pista muy útil en tiempos de decisión sobre si lo que se hará en el futuro resultará atractivo y reconfortante.

Todos los anteriores ejercicios propuestos deberían evitar ese gran desfasaje producido entre nuestros deseos y nuestro presente, entre nuestros sueños y nuestra realidad. Aliento a todos aquellos que están en momentos decisivos a que hoy mismo intenten llevar a cabo estos dos ejercicios, y de esta manera achicar esa distancia entre nuestra realidad y ese futuro tan deseado. ¡Luego me cuentan!

Por Nicolás Martínez Sáez
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Soledad

2009-07-28T23:20:00.000-03:00

Entre mi mirada y tus risas, ahí está tu abismo.
A todo logras tragar y devorar con tu salvaje corriente.
Dentro de ti escucho los retumbantes golpes metálicos de espadas afiladas.
Afianzada en tu caos reclamas orgullosa la copa de este duelo furtivo.

Eres anhelada por hombres que viven pesadillas compartidas.
Eres oportuna y fiel en cada momento dónde reina la paz.
Durmiendo bajo noches estrelladas he logrado olvidarte, a veces, sólo a veces.
Tu abundancia desgarra mi insaciable sed. Tu sombra es mi fiel carcelera.

En cada comienzo me acompañas con tu irónica melancolía
En cada demora me empapas con tu placer amargo.
En cada final me enfrentas con tu mirada oscura y tu risa festiva.
Lleno de ti, deseo perderte en los naufragios de mis sueños.
Entre mis risas y tu mirada, ahí está mi abismo.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Interpretación del texto de Nietzsche: De las trasformaciones

2009-06-07T18:24:00.000-03:00

Federico Nietzsche. Filósofo alemán (1844-1900)

En el libro Así hablaba Zaratustra, Federico Nietzsche escribió un discurso llamado De las transformaciones. En éste sostiene tres transformaciones del espíritu: la del espíritu en camello, la del camello en león y la del león en niño.

El camello representa al hombre ansioso de transportar una pesada carga, llena de culpas, resentimientos, represiones, dolores y fracasos. Este mismo está acosado por el “TÚ DEBES”, rendido y sumiso a los mandatos provenientes desde la familia, la sociedad o la religión que silencian su voz interior, amando a los que lo desprecian y dándole la mano al mismo fantasma que quiere asustar. El camello, así cargado, se interna en el desierto de su vida y aquí se produce la segunda transformación: la del camello en león.

El león ansioso de conquistar su libertad y mandar en su propio desierto se dirige a combatir y a destruir al “TÚ DEBES” que Nietzsche lo representa en la figura del dragón. La lucha del león contra el dragón, es la lucha del “YO QUIERO” contra el “TÚ DEBES”. El objetivo del león es conquistar la libertad para una nueva obra, una nueva vida, más plena y más auténtica, aprendiendo a decir ¡No!. Sin embargo el león mira con nostalgia la vida del camello: una vida tranquila, acompañada del calor de su rebaño y llena de comodidades, pero al rato toma conciencia y desprecia todo esto prefiriendo su soledad, su fuerza y su libertad en medio del desierto.

Una vez conquistada esta libertad ocurre la tercera y última trasformación: la del león en niño. Nietzsche lo describe claramente: “el niño es inocencia y olvido, un nuevo inicio, un juego, una rueda que comienza a girar en forma espontánea, un movimiento inicial, un santo decir ¡Sí!”. El niño está más allá de la lucha del león y del dragón, el niño ni es sumiso ni desprecia a los sumisos, ni es débil como el camello, ni fuerte como el león, sino que el niño encuentra su fortaleza en su inocencia, en su vulnerabilidad y en su ser mismo, auténtico y sencillo.

Al decir ¡Sí! por propia voluntad, el hombre antes perdido conquista su propio mundo, lo llena de sentido y de ganas de vivir.

Link del discurso original de Zaratustra: http://www.nietzscheana.com.ar/de_las_tres_transformaciones.htm

Por Nicolás Martínez Sáez
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Una clase de filosofía

2009-05-08T00:33:00.000-03:00

Anochecía en Mar del Plata, llegué temprano, como casi siempre, y me acomodé en uno de los primeros asientos. Mi compañero José llegó luego y se ubicó en un pupitre a poca distancia delante de mí. Un perro vagabundo entró también por sorpresa en el aula y se recostó cerca de él. El profesor miraba para todos lados sin emitir ni una palabra. El curso permanecía en silencio viendo en el pizarrón un esquema ligado al nombre del filósofo inglés David Hume. Los tubos fluorescentes emitían un chillido incómodo en esa aula fría y silenciosa. José es un hombre calvo, de 77 años, de piel bien morena, con un aspecto que me recuerda a Mahatma Gandhi, viste un abrigo de lana negro, pantalón de tela marrón algo gastado y zapatillas clásicas color negro sin marca.

El profesor, siempre tan poco simpático, inició su clase. Durante su escueta exposición del pensamiento de Hume, el perro dormía diseminando ese famoso “olor a perro”. Al finalizar el profesor hizo el siguiente comentario: “La verdad que Hume es un filósofo que me encanta…me gusta primero porque no fue profesor universitario, segundo porque es un antifilósofo”. Suspiró y aún con más fuerza agregó: “Me gusta porque le encantaban las mujeres, la bebida, los juegos de cartas y el billar”. Y siguiendo con su regocijo remató: “Y además era ateo”. José intervino y en tono muy bajo expresó unas palabras que el profesor logró escuchar: “Mire profesor, estos tipos eran todos ateos, hedonistas, lo único que les interesaba a tipos como estos era la joda”. El profesor sólo respondió que Hume era un gran pensador, no supo que más agregar y eligió cambiar de tema. Ahora era el turno de Kant. Entonces el perro como si fuera un ferviente antikantiano, se despertó de golpe, se acercó a José, lo olió y comenzó a torearlo mostrando sus dientes. Me pareció que lo iba a atacar y enseguida tomé envión con mi pierna derecha para asestarle un golpe en la cabeza si llegaba a morderlo. Por suerte, el perro se alejó. Todos miraban, ni el profesor ni nadie atinó a llamar al perro para que se vaya. José se dio vuelta y me comentó murmurando: “Es que en mi casa tengo perros y tengo olor”.

Salí del aula caminando con José y me comentó que de chico no pudo estudiar y ahora que tenía la oportunidad lo hacia con gran placer. No le interesa recibirse y sabe y me dijo muy claramente que la muerte lo puede encontrar antes. Me saludó, fue a buscar su bicicleta en medio de la oscuridad de la Facultad y emprendió su largo camino a casa.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Apuntes de una persona estructurada

2009-04-07T23:25:00.000-03:00

Seguro que fui una persona muy estructurada. Si lo soy o lo seré es algo que ya no puedo afirmar con total certeza. Hoy a la tarde en una ocasión donde estaba dando clases en un pueblo alejado de mi ciudad natal se me presentaron una serie de pensamientos en el momento que tuve que dar en mi clase de Introducción a la programación la definición de algoritmo: secuencia ordenada y finita de pasos, exenta de ambigüedades que lleva a la solución de un problema dado. Y, por un momento sentí que tal vez de alguna manera los ponía en una encrucijada a los alumnos.

Ya en mi adolescencia esta definición había prendido fuerte en mi forma de ser. De hecho he llevado hasta límites casi ridículos este pequeño enunciado durante muchos años de mi vida, pensado quizás que todo problema o situación determinada era plausible de ser solucionada siguiendo una serie de pasos consecutivos. Al hablar de límites casi ridículos, me remito a los hechos: así en varias oportunidades llamaba a mi novia los domingos por las noches para programar día a día cómo, dónde y el horario en que nos veríamos durante la semana siguiente, generando un malestar continuo en ella (con el tiempo aprendí que yo también sufría de ese malestar).

Tal vez algunos problemas puedan resolverse siguiendo una serie de pasos o un conjunto de instrucciones bien definidas pero son tal vez los menos en cantidad e importancia. Imagínense una serie de instrucciones para enamorar a una mujer ¡ridículo! Aún haciendo todo “lo correcto”, según nuestros amigos opinólogos en asuntos del corazón, a uno lo pueden dejar soñando solo, volviendo por alguna calle oscura secándose las lágrimas con un trozo de papel.

Entonces sólo viviendo, a fuerza de ensayos, pruebas y errores, como bien le gustaría decir a Karl Popper, tenemos la mejor vida que podemos, las pruebas posibles de que las situaciones y los problemas no se solucionan siguiendo la famosa definición de un algoritmo sino que en la mayor parte de los casos seguir una corazonada, un presentimiento o un impulso algo arriesgado puede resultar altamente provechoso. Pero hay más, en ocasiones una mirada tierna, un apretón de manos o un abrazo de enorme cariño puede provocar un gran cambio o respuesta a una situación problemática.

Hasta lo que sabemos la vida es una sola y hay que vivirla intensamente, en lo posible siendo consecuentes con lo que pensamos, sentimos y hacemos.

Espero que mis alumnos puedan dejar de lado esta definición o al menos reducir el alcance de su uso a lo propio de la materia. Seguramente, como leí hace poco en un texto de Antonio Machado, los profesores somos almas en borrador, llenas de errores, tachaduras, vacilaciones y arrepentimientos. Espero que ellos me sepan disculpar.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Pedagogía del entusiasmo – Parte II

2009-03-26T12:20:00.000-03:00

“No emplees, pues, la fuerza, mi buen amigo, para educar a los niños; haz de manera que se instruyan jugando, y así podrás al mismo tiempo conocer mejor para qué está dotado cada uno de ellos.”
Sócrates

Las pedagogías tradicionales y las pedagogías críticas tienen ausente de su vocabulario las palabras diversión, juego y entusiasmo. Toda persona apasionada o con vocación disfruta de lo que hace y lo siente como un juego. Así como decía el filósofo Friedrich Nietzsche la madurez del hombre es haber recobrado la seriedad con que jugábamos cuando éramos niños.

La pedagogía del entusiasmo abre el espacio para jugar, para divertirse, para aprender jugando. Desde la psicología positiva el psicólogo Tal Ben-Shahar sostiene que los colegios tendrían que enseñar algo más que leer, escribir y hacer cálculos matemáticos y que deberían enseñar a divertirse. Si desde el colegio se incentivan a los alumnos a que se dediquen a actividades que generen su felicidad es muy probable que lo sigan haciendo durante el resto de su vida. Así Shahar dispara: “Los educadores que apoyan a los niños en la búsqueda de cosas importantes para ellos y que les ayudan a tener experiencias de flujo cultivan este gusto innato por el aprendizaje”.

En esta misma dirección, George Steiner en su libro Lecciones de maestros sostiene “los buenos profesores, los que prenden fuego en las almas nacientes de sus alumnos, son tal vez más escasos que los artistas virtuosos o los sabios” y más adelante hablando de los buenos maestros afirma “Es frecuente que permanezcan en el anonimato: aislados maestros y maestras de escuela que despiertan el don que posee un niño o un adolescente, que ponen una obsesión en su camino. Prestándoles un libro, quedándose después de las clases, dispuestos a que vayan a buscarlos.”.

La pedagogía del entusiasmo debe ayudar en la búsqueda de una pasión en la vida del educando y aunque el objetivo es demasiado ambicioso, tan sólo con aportar un granito de arena en esta difícil tarea será más que suficiente. Después de todo, un gran viaje comienza con un pequeño paso.

Por Nicolás Martínez Sáez
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La caída del héroe

2009-03-21T02:04:00.000-03:00

Desde la mitología griega se ha definido al héroe como un semidiós, nacido de la unión entre un dios y un/a mortal, que atravesado por algo del orden de lo sobrenatural, tiene una chispa divina que es la que lo catapulta como héroe.

Creo que el héroe es aquel hombre que sabiendo que tiene todo para perder, sigue luchando hasta el final, que no se vence, que no se doblega a pesar de las condiciones que se le impongan. El héroe es el hombre capaz de ver en lo simple lo que otros no pueden ni siquiera intuir y de tropezar con las cosas más mundanas y vulgares. Buda, Sócrates y Jesucristo, por citar solo un puñado, son personajes históricos que considero héroes.

Hoy en día la imagen del héroe tradicional se derrumba. Un caso que ilustra esto que sostengo se ve claramente en los dibujos animados. Los adolescentes con los cuales me encuentro en mis clases ya no añoran ni admiran a los héroes que admiraba nuestra generación hace 15 años, héroes como Superman, He-Man y She-Ra, que encarnaban el bien y la justicia, que luchaban incansablemente contra las fuerzas del mal y cuyos dibujos en algunos de sus capítulos enviaban un mensaje explícito.

Sin embargo, en esta caída del héroe moderno asistimos a la más estrepitosa exaltación del antihéroe como héroe. Así Homero Simpsons aparece como el gran admirado por antonomasia por los jóvenes, que quieren o anhelan parecerse y se sienten identificados. El antihéroe contiene en su interior una doble moral, es vulgar, despreciable, ignorante y en cada capítulo envía innumerables mensajes implícitos que van desde críticas a la sociedad norteamericana hasta una apología de las drogas, el alcohol y las actividades ilegales.

El héroe, ese hombre excepcional e intrépido está en plena decadencia, no sólo en los dibujos animados sino en la vida cotidiana, escondido y silenciado entre los miles, aturdido por la dictadura del número, allí donde se sacrifica la calidad por la cantidad, donde más que nunca hoy tienen vigencia las palabras del literato argentino Borges: “dos imbéciles son más que un genio”. El héroe, aquel héroe de antaño, mi debilidad…

Por Nicolás Martínez Sáez
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La ¿peor? crisis

2009-02-19T01:18:00.000-02:00

Con suerte todos la padecemos en algún momento de nuestra vida. Las hay de todo tipo: desde crisis de adolescencia, crisis de personalidad, crisis de pareja hasta la crisis económica mundial que hoy vivimos.

Al principio y en medio de la crisis parece que es lo peor que pueda pasarnos. Al finalizar una crisis lo mejor que podemos sentir es el orgullo de no haber desaprovechado una buena crisis.

Mi profesor predilecto de filosofía me lo explicó con una claridad meridiana: “Yo sólo lo acompañe hasta la ventana y le dije “mire””. Fue suficiente. Enseguida un terremoto me sacudió en todos los aspectos de mi vida: sentimental, amistades y laboral. Sufrí el desmoronamiento en todos los sentidos.

Ya en la salida o por lo menos en el tramo final de mi crisis logré algunas cosas importantes:

* Cambiar trabajo por vocación.
* Crear un buen par de excelentes amigos.
* Entrar en el período más creativo de mi vida (también en el más inseguro).
* Deshacerme de relaciones tóxicas y absurdas.
* Re-inventar relaciones con gente valiosa.
* Disfrutar de la espontaneidad y reemplazarla por una rutina asfixiante.

Albert Einstein reflexionaba así sobre la crisis: “No pretendamos que las cosas cambien si siempre hacemos lo mismo. La crisis es la mejor bendición que puede sucederle a personas y países porque la crisis trae progresos. La creatividad nace de la angustia como el día nace de la noche oscura. Es en la crisis que nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrategias. Quien supera la crisis se supera a sí mismo sin quedar superado. Quien atribuye a la crisis sus fracasos y sus penurias, violenta su propio talento y respeta más a los problemas que a las soluciones.

La verdadera crisis es la crisis de la incompetencia. El problema de las personas y los países es la pereza para encontrar salidas y soluciones. Sin crisis no hay desafío: la vida es una rutina, una lenta agonía. Sin crisis no hay méritos. Es en la crisis donde aflora lo mejor de cada uno, porque en crisis todo viento es caricia.

Hablar de crisis es promoverla, y callar en la crisis es exaltar el conformismo. En vez de esto trabajemos duro y acabemos de una vez con la única crisis amenazadora que es la tragedia de no querer luchar por superarla.”

Las crisis son inevitables y llegan, pero no para quedarse en ellas sino para explotarlas al máximo.

Por Nicolás Martínez Sáez
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El valor de la confianza

2009-02-02T14:20:00.000-02:00

En permanente construcción y consolidación, fácil de quebrar y destruir, creo que la confianza es la piedra fundacional desde donde uno puede construir relaciones fructíferas y duraderas con el otro, ya sea de amistad, de sentimientos o de negocios.

Pero para poder confiar en cualquier relación con el otro, primero uno debe tener confianza en sí mismo. Decía Friedrich Nietzsche que el que no cree en sí mismo miente siempre. En un interesante relato que leí en una entrevista realizada a George Steiner, él decía: “En el Bronx, entonces el barrio más pobre de Nueva York, una madre y sus dos hijos vivían en un apartamento sin agua corriente. La madre trabajaba todo el día en una lavandería. El padre había desaparecido. El niño gritaba y lloraba todo el día, y su hermana, que no podía aguantarlo más, le compró por unas monedas un juego de ajedrez. A los cinco años, en esa habitación miserable, Bobby Fischer era ya el mejor jugador de ajedrez del mundo. El niño no sabía que era un juego que podían jugar dos personas: el jugaba contra sí mismo. Treinta años más tarde, tuve el privilegio de escribir un largo artículo sobre la partida en que Fischer se enfrentó a Spassky. Spassky me dijo una noche: "Para él yo no existo".”

La confianza hace que uno sea auténtico, sincero consigo mismo y con el otro, logrando lo que habitualmente se conoce como tener la conciencia limpia (que no es síntoma de mala memoria como suele decir una frase que anda dando vueltas por Internet)

Las personas que conozco, que se manejan en sus vidas en sus relaciones más importantes en un ámbito de confianza, tienen algunas características comunes:

* Hablan claro
* Inspiran transparencia
* Afrontan la realidad tal cual como es
* Ante todo, son respetuosos con los demás
* Mantienen sus compromisos ¡HASTA EL FINAL!
* Escuchan primero
* Dar la palabra = ACCION
* Abiertos al diálogo

Creo que gran parte de las relaciones actuales de todo tipo carecen de una alta dosis de confianza y esto se observa claramente en la laxitud con la que comienzan y se debilitan las relaciones ante el primer tropezón o circunstancia desfavorable. En el mundo actual resulta realmente difícil crear nuevas relaciones basadas en la confianza. Cuando uno deposita confianza en el otro, siempre es un riesgo, un riesgo que no todos están dispuestos a asumir pero… ¡qué lindo riesgo!

Por Nicolás Martínez Sáez
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Un final inevitable

2009-01-24T03:56:00.000-02:00

Hace unos días, con motivo del festejo del cumpleaños de uno de los integrantes de mi grupo de amigos más antiguos, sorpresivamente saqué del bolsillo de mi camisa una carta y les dije que quería leerles algo. Era una carta, que sobre todo cumplió con mi objetivo, que más allá de que algunos coincidieran, estuvieran de acuerdo en parte o hasta se opusieran totalmente ha despertado las conciencias, ha dado qué pensar. Decía así:

"Hace ya unos cuantos años que nuestro grupo de amigos sufre de una agonía crónica, una crisis profunda que avanza hacia un final inevitable, insalvable por la naturaleza misma del grupo de personas que lo integran. La agonía ha saturado a muchos de ellos, eligiendo diversos caminos: algunos se separaron directamente del grupo, otros tomaron cierta distancia y se hicieron de nuevos amigos, un puñado de ellos hicieron equilibrio entre los diferentes personajes del grupo y otros pocos armaron subgrupos, incluso aún más inestables dentro del grupo.

Mi tesis: es bien sabido que el grupo estuvo formado desde un principio por dos grandes grupos: uno de personas más grandes y otros de personas más chicas, pero lo que unió fundamentalmente a estos dos grandes grupos fue la noche, la bebida y todo lo que tuviera que ver con las salidas nocturnas. A medida que fue pasando el tiempo, en las mismas salidas nocturnas hubo disidencias: algunos preferían lugares de gays, lesbianas y travestis, llegando incluso a acostarse con ellos y otros prefirieron caminos más solitarios y honrosos. Con el tiempo algunos de ellos se enamoraron y se fueron apartando del grupo, o lo que fue lo mismo, dejando de salir de noche, porque el grupo no tuvo ideólogos, ni promotores de otro tipo de salidas, diversiones o actividades compartidas. Alejarse de la noche equivalía a alejarse del grupo.

Sabemos dentro del grupo en quien se puede confiar y en quien no, con quien hablar ciertos temas y con quien no. El grupo es abierto, ha dejado entrar a personajes innombrables. Es un grupo que abre sus puertas pero no integra en el sentido profundo de la palabra. En el grupo se habla, no se conversa. Casualmente, o no tanto, los nuevos integrantes siempre tenían como intereses la actividad por antonomasia que realizaba el grupo: salidas nocturnas con grandes cantidades de alcohol y de drogas.

El grupo tolera deslealtades, se olvida de los enamorados, enaltece a aquellos que incluso no enamorados e infieles hacen gala de su buen honor como pareja. El grupo no se sabe manejar ante las desgracias de sus integrantes. La palabra solidaridad está ausente de su vocabulario.

Esa es mi tesis, el grupo desde sus comienzos estaba condenado a extinguirse, nunca tuvo proyectos comunes, solo hay algunos buenos pares de amigos dentro del grupo, pero nada más. Los unió la noche, el alcohol y las drogas, y a medida que algunos se van despertando de la vida miserable que llevan y se alejan del mismo, el grupo empieza a desintegrarse, comienza a implosionar lentamente, fatalmente hasta reducirse a cenizas y a un par de buenos recuerdos ya desconectados sin sentido. No hubo ideólogos, héroes, ni líderes capaces de proponer objetivos, o si los hubo terminaron por agotarse y resolviendo que no tenía sentido hacer algo para remediarlo. El final es inevitable, sólo espero que todos hayamos aprendido la lección."

Por Nicolás Martínez Sáez
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Acerca de la felicidad

2009-01-01T23:35:00.000-02:00

“La felicidad depende de nosotros”, decía Aristóteles. A mi modo de ver es un error definir a la felicidad como una meta o algo a lo que se debe llegar luego de un gran sacrificio. Creo que es mejor entender a la felicidad como un camino. El profesor de Psicología Positiva de la Universidad de Harvard, Tal Ben Shahar, sostiene que “la felicidad es la experiencia global de placer y significado. Una persona feliz disfruta de emociones positivas y percibe que su vida tiene sentido.” Afirma que la falla está en que “aprendemos a concentrarnos en el siguiente objetivo en lugar de en nuestra experiencia presente y nos pasamos la vida pensando en el futuro. No nos premian por disfrutar del viaje en sí mismo, sino por completar ese viaje. La sociedad recompensa los resultados, no los procesos; la llegada, no el viaje.”

Lo importante es el camino, lo aprendí. Estudié 10 años ingeniería, tal vez pensando constantemente durante aquel tiempo que una vez egresado alcanzaría un futuro próspero y feliz. Cuando estuve ya en los últimos años a punto de recibirme confundí el alivio del que disfrutaba con la felicidad. Sentí el desprendimiento de una carga pesada, pero no llegué a esa anhelada felicidad. Como sostiene Shahar el papel que realmente tienen que cumplir los objetivos es el de liberarnos, para que podamos disfrutar del aquí y ahora.

¿Cómo obtener una felicidad duradera? En la misma línea, el catedrático en neurociencias de la Universidad de Stanford, Mihaly Csikszentmihalyi habla de la felicidad como un estado de flujo, en el que uno se ve inmerso en una experiencia gratificante en sí misma, que nos mantiene absortos, ocupando la atención de la mente y el corazón al 100%. Este estado se da por ejemplo cuando compartimos y disfrutamos algo con alguna persona en donde sentimos que el tiempo se nos pasa volando, cuando estamos tan concentrados escuchando con mucha atención a un profesor que habla de un tema que nos interesa, cuando hablamos con una muchacha que nos cautiva y nos genera gran entusiasmo, cuando estamos saboreando un helado de nuestro gusto preferido, cuando hacemos un trabajo con vocación y nos pasamos de horario etc.

Estos momentos de placer momentáneo (no una euforia sin sentido) y con un significado en nuestra vida futura son los momentos felices, aquellos que nos llevamos, aquellos que deberíamos maximizar para lograr ser más felices y durante más tiempo.

Shahar cuestiona fuertemente la relación entre la riqueza material y la riqueza emocional y nos plantea el siguiente interrogante:

“¿Por qué nos sentimos mucho más cómodos tomando decisiones en base a criterios materiales que en base a criterios emocionales?”

Por Nicolás Martínez Sáez
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Pedagogía del entusiasmo - Parte I

2008-12-02T01:11:00.000-02:00

Un poco bastante aturdido ya de leer y extenuarme con los textos de los pedagogos y las pedagogías críticas propuestos por una cátedra de mi profesorado de filosofía, he decidido escribir algunas líneas sobre un tema de mi interés.

Se me ocurrió contrarrestar a la apología del pensamiento crítico de las pedagogías críticas el pensamiento creador de la pedagogía del entusiasmo. Esta última estaría más ocupada en que los alumnos busquen en su interior lo que realmente aman en lugar de que busquen fuera de ellos las fallas de la sociedad.

La pedagogía del entusiasmo entiende al igual que las pedagogías críticas la politicidad de la educación, pero tiende a esforzarse por alcanzar un cierto grado de objetividad, y digo un cierto grado ya que la pasión, las palabras utilizadas y hasta un gesto del docente hacen entrever su subjetividad y sus preferencias. No obstante esto, un educador debería buscar ser lo más objetivo posible al enseñar, dejando de lado aquello que imposibilite una visión más totalizadora, amplia y abierta posible de lo dado.

No se puede educar desde el dogma, encerrado en ciertas tendencias, corrientes y teorías creyendo que estás son las únicas teorías superadoras de época y son las únicamente válidas. Es menester abrir el pensamiento como educador al enseñar, mostrar, informar, dar a conocer teorías que no nos apasionen, teorías con las cuales no simpaticemos y teorías que hasta nos generen desprecio. Tal vez esa teoría que nos genera desprecio genera entusiasmo en algún alumno y ahí habrá funcionado la pedagogía como generadora de entusiasmo, entusiasmo que no hubiera aparecido de haber pasado por alto, suprimido e meramente criticado aquella teoría.

Propongo contraponer las pedagogías críticas con su bagaje ideológico de base marxista y con su figura del intelectual transformador que lucha por un proyecto político de dudosas características por un intelectual generador de entusiasmo, que sea capaz de generar pensamiento crítico, pero que logre fundamentalmente apasionar, entusiasmar, gustar, interesar, promover y movilizar los soportes rígidos y pasivos del alumnado. En un discurso notable de Steve Jobs en la Universidad de Stanford, este afirmó: “tenéis que encontrar qué es lo que amáis”. Creo que esa es la principal función del docente, ayudar a buscar eso que los alumnos aman, ayudar a encontrarse, a descubrir su vocación, a despertar el interés y a enamorarse de las posibilidades que se encuentran en nuestra vida y que a veces pasan desapercibidas.

Todo lo dicho no creo que sea válido sólo para la formación de materias humanísticas como historia, filosofía, pedagogía etc. sino que representa una opción válida para la enseñanza de técnicas, instrumentos o tecnologías. Un buen educador con simpatía marxista debería ser capaz de ofrecer textos no sólo escritos por Marx sino también por Adam Smith y Friedrich Hayek al igual que un profesor de informática experto en tecnología debería ser capaz de mostrar las alternativas válidas para escribir un documento en una computadora que van desde softwares propietarios como el Word hasta softwares libres como el Writer. A fin de cuentas, seremos más libres cuando comprendamos que abrir el diálogo con el otro nos fortalece y nos ayuda a ser mejores.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Ocaso de una playa

2008-11-30T15:43:00.000-02:00

Ella, oscura y serena, sonríe al ocaso de un verano que no llega.
Los pájaros, se ocultan detrás de las grises nubes,
El viento, sopla infatigablemente.

Te he soñado tantas veces frente a esta playa desierta,
He mirado el cielo estrellado buscando tu sonrisa,
He excavado la arena intentando encontrar tu nombre.

Me pregunto cómo será mi sonrisa cada día al verte amanecer,
Me pregunto cómo cambiará mi rostro al despedirte cada noche.

Me pregunto cómo sonará mi nombre en tus labios húmedos.

La playa desierta será el final,
El final de la vida tal cual como la he conocido.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Mi compañerito antiliberal

2008-10-09T22:17:00.000-03:00

Le dicen Ulises, realmente no sé exactamente su nombre. Lo traté ya varias veces y tengo ya una sensación de vergüenza si tuviera que preguntarle por su nombre. Nos habremos visto en no más de tres o cuatro ocasiones, él es muy charlatán y el día que lo conocí en seguida se me acercó y me sacó unas cuantas carcajadas con sus movimientos ruidosos dentro del aula. Es un hombre al parecer muy rebelde, inquieto, curioso y movedizo. Ulises es delgado, calvo y de aproximadamente unos 33 años.

En una de nuestras clases compartidas debimos armar un grupo para preparar una clase para los demás alumnos. Yo elegí entre los temas disponibles el tema del neoliberalismo. A él también le interesó y entonces decidimos preparar esa temática. Con algo de prisa le dije que yo había elegido ese tema porque simpatizaba mucho con las ideas liberales. Él no lo pudo creer. Se quedó sorprendido, como desilusionado, hasta podría arriesgar que con algo de dolor ante mi confesión. A estas alturas yo ya me había instalado en alguna parte de su corazón.

En una noche de viento, a la salida de la facultad, Ulises se bajó de su oxidada bicicleta y me dijo si podía acompañarme al lado caminando. Le dije que por supuesto que sí. Bicicleta en mano, gorro de lana y un tanto pensativo me dijo: “me generás una ambivalencia: por un lado me despertás mucho cariño, y apenas te conozco, y por el otro cuando hablás me dan ganas de estrangularte”. Un cuadras más adelante disparó: “antes, y ahora no sé, estos temas me generaban mucha bronca, mucho odio, lo sentía muy adentro (detuvo su bicicleta con sus piernas y se señalo el pecho) y ahora por ahí, compartir algo con vos para mí es un desafío”. Llegando al semáforo antes de despedirme, casi suspirando, remató: “realmente veo en vos buenas intenciones pero creo que estás confundido”.

Generando este efecto en él, pensé un rato en eso y le dije que no podía volver a llenar su alma de odios, broncas y resentimientos. Le dije que para estar mejor debía ser mejor. Ulises me confesó que es un hombre con muchos prejuicios. Todos los tenemos, a veces malas experiencias nos llevan a etiquetar, juzgar o maltratar a personas que no piensan como nosotros, que pretenden vivir de diferente manera o que nos desafían a ser mejores, aprender más, informarnos más y cultivarnos más. Siempre que estoy metido hasta el cuello en asuntos como estos recuerdo (y comparto) esa frase que se le atribuye a Voltaire que dice: “No comparto lo que dices, pero defenderé hasta la muerte tu derecho a decirlo”.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Heroína

2008-09-10T15:38:00.000-03:00

Serás intrépida, sagaz y saltarás sobre mí.
Te necesito fuerte, inteligente y rápida.
Atrapado sin muelle, ni ataduras espero tu rescate.
Estaré boyando en el mar agitado de mi alma,
atento, sin reposo, sin amparo.
Desprovisto de escudos, de trampas y de atajos,
veré como te aventuras a cruzar la tempestad.
La tormenta no cesa,
vendrás como un rayo que brilla en la oscuridad.
Tiendo mi mano hacia ti.
Te veré acercarte,
espléndida,
elocuente,
inconfundible….
mi heroína.

Por Nicolás Martínez Sáez
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¡Al diablo con el psicoanálisis!

2008-08-27T02:32:00.000-03:00

Fui a una psicoanalista, en verdad a falta de un psicólogo visité dos. A la primera psicóloga tuve que ir por motivo de mi comienzo laboral en un colegio de mi ciudad. Ella es psicoanalista, se llama Jimena y es una mujer alta, de pelo lacio rubio y que cuando me hablaba se lograban oír unos extraños chasquidos de saliva entre sus dientes. La esperé un rato y me hizo pasar. Nunca había tenido contacto directo con un psicólogo y jamás había entrado a un consultorio, así que mientras me sentaba en una silla miraba curioso todo el consultorio. En la mesa había unas hojas en blanco con un lápiz y una goma. Ni bien intuye la actividad que me iba a proponer me anticipé a decirle que si pensaba darme el famoso dibujo del hombre bajo la lluvia, nunca sabía qué dibujar “correctamente”, que había quedado eliminado por esos dibujos malditos en varias entrevistas laborales y que me parecía poco creativo, repetitivo y aburrido. Entonces, en un gesto en donde me pareció que cambió de estrategia, me dio unos dibujos para que copie. Le dije que esos dibujos también los había hecho alguna vez e irónicamente rematé: “Parecen que estos dibujos sirven”. Jimena no emitió sonido.

Luego me preguntó si había hecho algún tratamiento psicológico y le comenté que no pero que justo ese día iba a ver a un psicólogo por otro tema y que era un día histórico para mí. También me preguntó si había trabajado con chicos y le dije que no, que este nuevo trabajo era un desafío para mí. Me despidió rápidamente como quien no quiere seguir dialogando con la frase: “Vos con todo querés probar”. El “todo” me pareció una exageración atrevida pero le contesté: “De eso se trata, de probar”. Me acompañó hasta la puerta y me tendió su mano, yo se la tomé, le di un beso en la mejilla y le dije gracias.

Al salir de allí me fui a visitar a la otra psicóloga, Beatriz, que resultó ser también una psicoanalista. Esta mujer de unos 50 años aproximadamente era una mujer de voz ronca, algo regordeta y que inspiraba ser una mujer de respeto y mucho carácter. La charla fue sin sobresaltos pero me sentí hablando a un extraño, casi hablando solo. En un momento me dijo que íbamos a indagar en la infancia, le dije que no me interesaba y me dijo que debíamos hacerlo e iba a ser muy doloroso. Si bien le reconocí que a un problema se le podría buscar su hilo conductor desde la infancia para destrabar un problema actual le advertí otra vez que no me interesaba y que había tenido una infancia muy buena. Me comentó al final de la charla que durante ella casi no pudo sacarme nada porque soy muy sintético, utilizo frases contundentes y a la vez simples. Me dijo que nos volveríamos a ver, que ella cobraba $80 por cada sesión, incluyendo la de ese día. Sólo tenía $55 y casi le doy un par de monedas. Cuando salí, sabía que era la última vez que la vería, excepto porque de alguna manera le tendría que alcanzar los $25 restantes. Me quedé algo triste porque al fin de cuentas le hablé con el corazón, y otra vez me contestaron con el bolsillo.

PD: Los nombres de las dos psicoanalistas fueron modificados para guardar sus identidades.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Las soledades del hombre

2008-07-31T23:12:00.000-03:00

En una de sus meditaciones filosóficas, el mejor profesor de filosofía que conocí en mi vida, una gran persona, un amigo que quiero mucho, el Prof. Héctor Brunamontini nos explicó las soledades del hombre. Aquí dejo un extracto de esa charla. Simplemente GENIAL.

"De todo se nos puede privar, se nos puede encadenar pero hay algo de lo que no se nos puede privar, que es de la interioridad. En esa interioridad encontramos en el centro la libertad pero también habitan dos grandes posibilidades del hombre cuyo ejercicio, cuya praxis, cuya canalización muchos hombres no la hacen o la hacen muy pocas veces en su vida: la soledad y el silencio. […]

Normalmente cuando hablamos de la soledad nos estamos refiriendo a la soledad en un sentido, no digo peyorativo, sino en un sentido restrictivo. Entendemos normalmente por la soledad o la confundimos con el aislamiento, es decir el aislamiento también es una posibilidad para muchos hombres pero la soledad puede presentarse en una forma plurifacética: hay cuatro formas diríamos de soledad. […]

Sobre esto he trabajado durante un tiempo. Es una mínima cosecha, una mínima conquista. Hasta ahora cuando he hablado de esto nadie me ha criticado a fondo. […]

La soledad tiene cuatro formas de manifestarse. La primera soledad es la soledad de nuestro ser esencial. El hombre, decía Ortega, es soledad, soledad radical. Es decir, hay algo que es la soledad que nos podemos preguntar. La soledad del ser mismo del hombre. Aquello por lo que preguntamos es aquello que está cubierto o amparado por la soledad. Es el ser mismo del hombre, la mismidad. […] Esta soledad la podríamos llamar la soledad primera, la soledad originaria del hombre.

Luego está la soledad del aislamiento, lo que podríamos denominar la soledumbre, por analogía con la pesadumbre. Es la soledad no conquistada, la soledad no querida sino la soledad sufrida, la soledad que nos embarga, que nos golpea no por propia voluntad, no por haberla buscado, sino porque nos adviene de alguna manera desde afuera. Nos adviene del ambiente, nos adviene de la sociedad, nos adviene del lugar de la convivencia, nos adviene a veces de los propios lugares de amparo, de la propia casa. Es la soledad del exiliado, la soledad del marginado, la soledad de estos que todavía algunos llaman la resaca del mundo, que son los viejos […]. Para el común de la gente el que no es útil, el que aparentemente no sirve para nada, no tiene ya que ocupar un lugar. […] Es la soledad del enfermo terminal, que se lo rodea de aparatos, pero al que no le llega, a lo mejor, el consuelo de una mano amiga o una palabra amiga. […]

Luego está lo soledad real, la soledad buscada, la soledad querida, la soledad que es al mismo tiempo la base de toda alteridad. Porque solamente el que está solo puede darse cuenta de lo que vale lo demás para él. Solamente el que es capaz de refugiarse en sí mismo es capaz de salir de sí mismo hacia el otro, reconociéndolo y amándolo. Esto lo ha dicho como nadie Zubiri, el gran pensador español: “cuando el hombre está solo es cuando tiene la posibilidad de estar realmente acompañado. Porque cuando el hombre está solo siente pasar por el fondo de su alma como sombras silenciosas todo lo otro en tanto que le falta”. Por eso es que en la soledad el amor profundo, el amor que ya no tiene posibilidades de mostración o demostración externa pero es el amor conservado por aquél que ha desaparecido cuando nos damos cuenta de su valor. Es decir, en esa soledad nos damos cuenta de lo que valía. A veces, la mayor parte de las veces, alguien tiene que tomar esta distancia o alguien es obligado a tomar esta distancia frente a nosotros para darnos cuenta de lo que su presencia en el mundo significa. […] Es la soledad creadora, la soledad que nos abre a los otros, que nos abre a nosotros mismos, que nos abre al otro absoluto.

Y existe la soledad última que es la de la muerte, que es la que decía Unamuno que estamos tan solos que ni siquiera estamos a solas con nosotros mismos.

[…] "

Por Nicolás Martínez Sáez
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El hombre práctico

2008-07-28T00:04:00.001-03:00

Ya tiene sus tickets, ocupó su tarde en obtenerlos para estar tranquilo por la noche. Estacionamiento, cena y cine por un módico precio en el shopping preferido, el paquete perfecto, nada mejor para un hombre práctico que tener todo masticado en un lugar seguro. Subirá y bajará por las escaleras mecánicas, con algún sweater escote en V gris de esos que combinan con todo y dirá chistes sobre algunas personas que estén sentadas en otras mesas. Él trabaja, estudia y tiene su auto. Ella igual, y ambos piensan en irse a vivir juntos pronto en algún departamento por el centro. Algún lugar práctico, nada demasiado lejos.

Él sabe de fútbol, más o tanto igual que ella. Ven los partidos de fútbol y gritan los goles juntos. Él sabe de motores de automóviles, sabe hacer trabajos de electricidad, sabe hacer un trámite bancario, tiene decisión, sabe o supone saber hacia donde va, todos los fines de semana propone algo para hacer: casino, cena en restaurantes lujosos, partidos de bowling, boliches bailables, inauguraciones de bares en lugares tops, caminatas por la calle Guemes (jamás la peatonal del centro) y algunos recitales. El hombre práctico esquiva las librerías o bien se detiene en aquellas donde en sus vidrieras lucen libros como los de Bucay, la hermana Bernarda o el Código de Da Vinci.

El hombre práctico es amante de los no-lugares. El no-lugar, término acuñado por el antropólogo francés Marc Augé, es un lugar en donde no hay identidad, ni vínculos directos entre el que lo ocupa y el lugar mismo. Un espacio donde las personas son anónimas, la publicidad es acosadora y constantemente le sugiere al hombre práctico que no está solo. Un lugar donde el aburrimiento es reemplazado por grandes y llamativas imágenes y donde las conversaciones son vacías y superfluas. Ejemplos sobran: patios de comidas, shoppings, centros comerciales etc.

Esto no es casual. Vivimos en una sociedad de consumo donde no podemos escapar de la relación oferta \ demanda. Ellas piden y exigen hombres prácticos, ellos se convierten en prácticos, aspiran a ser útiles, a dominar los asuntos cotidianos y así satisfacer a sus parejas. El hombre práctico está abierto hacia fuera, es de poca o nula reflexión interior, es incapaz de apreciar la Luna, contemplar el mar o emocionarse leyendo una poesía. Prefiere comprar una rosa a un vendedor ambulante que se le acerca a su mesa, pensando que es un gran romántico, o divertirse corriendo con su auto polarizado contra algún automóvil en un semáforo.

El hombre práctico quiere una novia, no enamorarse, quiere un trabajo, no una misión o vocación, quiere ir a la facultad y terminar, no la sabiduría o la búsqueda del conocimiento. El hombre práctico ha perdido lo que tiene el mundo de mágico y misterioso, su pragmatismo lo ha estrangulado, le ha quitado los sueños, el tiempo para aislarse, pensarse, perderse y sobre todo trascender.

PD: Tal vez los ejemplos aquí citados hieran la susceptibilidad de algunas personas, me gustaría aclarar que no todas las mujeres ni todos los hombres encajan en estos estereotipos. Por lo menos a mí me ha resultado difícil salir, si es que todavía no sigo, de la trampa del hombre práctico.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Buscando una despedida

2008-07-26T02:51:00.000-03:00

Una noche de viernes, de este invierno que no da tregua al corazón, mi gran amigo Juan Manuel me llamó luego de haber tenido un deja vu para ir a cenar en las cercanías de la Terminal de ómnibus de nuestra ciudad.

Entramos a una cantina que estaba bastante llena, las mesas eran altas, un hombre amablemente nos dio su mesa y se retiró. El lugar era acogedor y familiar, un televisor, no muy grande, que pasaba algunos goles de fútbol mantenía la atención de todos los comensales. Al lado de nuestra mesa una mujer joven pintarrajeada de pelo oscuro brilloso y mirada perdida escuchaba música de un MP3 que le colgaba del cuello, tenía las uñas pintadas de violeta y hacía gestos continuamente hablando consigo misma mientras terminaba de masticar lo que tenía en su plato y bebía vino tinto. Luego de unos minutos apareció en la cantina un hombre de aproximadamente unos sesenta años, con algunos dientes perdidos y con la cabeza rapada excepto una cresta de unos pocos centímetros en el medio de su cabeza. Ella era su esposa. Apenas lo vio se empezó a avergonzar de él y le hizo constantemente escenas escandalosas a raíz de su nuevo corte de pelo.

El hombre de la cabeza rapada, dándole la espalda a su mujer, comenzó a hablar de fútbol con mi amigo, yo estaba en el medio y cada vez que él le hablaba a mi amigo me pegaba un golpecito con el codo como para que le prestara atención a lo que decía. De todas maneras yo estaba concentrado separando los pedazos de vacío que estaban casi crudos en mi plato.

De golpe, el hombre le gritó a su mujer:

- Me voy porque sino te rompo la cabeza, me tenés podrido con tus cargadas-

Se levantó y se fue enojado y refunfuñando. Miré a la mujer, como tratando de que sus ojos desvariados me prestaran atención y le dije entonces:

- No lo cargues, no es para tanto -

Me contestó, con lo que me pareció una risa irónica:

- Hace 20 años que lo conozco, no te preocupes -

Se me escapó un suspiro de nostalgia. Mi amigo pagó la cuenta y nos fuimos caminando para la Terminal.

Pensaba yo que la Terminal es uno de esos sitios donde la gente no quiere estar: los que vuelven de algún viaje, ya cansados, pisan la Terminal y se van cuanto antes, y los que se van de viaje están ansiosos para que venga su ómnibus y partir. Nosotros fuimos allí, a observar, a mirar, a detenernos, teníamos ganas de despedir a alguien, tal vez a alguien que se iba y estaba solo sin quien lo acompañe en su despedida.

En uno de los ómnibus vimos dos chicas, una me llamó la atención por su sonrisa. Tomé un papel, anoté mi mail, subí al micro como si fuera un polizón, le entregué el papel sin mediar palabra y bajé rápidamente. Ella me miró y quedó anonadada. Desde la plataforma mi gran amigo y yo las saludábamos alegremente, ¡las estábamos despidiendo! Ellas no paraban de reírse. Se me ocurrió mostrarle el celular para que ella me indicara con sus manos su número. Me señaló con sus dedos y con la ayuda de los dedos de su compañera los números de su celular. Anoté, la llamé y hablamos.

Me enteré que se llamaba Carolina, que la chica que estaba a su lado era su hermana, y le dije que me había llamado mucho la atención su sonrisa. Su compañera le arrebató el teléfono y me gritó con algo de euforia:

- Gracias por venir, estábamos tristes porque nadie nos venía a despedir -

Carolina tomó nuevamente su celular y me mostró cómo guardaba el papel que yo le había dado en su campera. Luego le pregunté a ella si estaba enamorada. Me contestó con un gesto de desazón:

- Más o menos -

Por Nicolás Martínez Sáez
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Filosofía de la esperanza

2008-07-23T02:24:00.000-03:00

Llega despacio, cargada con valijas viejas y desteñidas. Sus viejas compañeras también la acompañan, viste de gris y sus pasos son lentos pero firmes. Los minutos apesadumbrados transcurren y ella golpea y golpea. Está a la puerta, ella es: la desesperanza.

Junto a ella la crisis existencialista: desesperación y angustia que hoy padecemos tantos hombres y mujeres sin importar edad, religión o frontera alguna. El hombre existencialista es un hombre arrojado al mundo, a un mundo que le es extraño y amenazante y donde la desesperanza y la desilusión es moneda corriente.

En un libro que se llama Filosofía de la esperanza, que encontré abandonado en una de esas librerías que yo recorro por el centro, el filósofo alemán Otto F. Bollnow intenta acercarse a una vía escapatoria del existencialismo. Bollnow señala que “la esperanza se puede determinar como confianza en el futuro, es decir, como el aspecto temporal de lo que visto en su relación con el presente se llamó confianza y visto en su relación con el pasado se llamará agradecimiento” y de esta manera sostiene que “la confianza presupone siempre, por cierto, que detrás de todas las apremiantes y decepcionantes experiencias de la vida hay un fondo de seguridad que surgirá en el futuro suprimiendo los sufrimientos”.

El hombre es una semilla arrastrada por el viento, que una vez enterrada hace crecer el árbol que luego resiste al viento. Para la superación existencialista es necesario que el hombre arrojado al mundo cambie de esa situación a una situación de consuelo y arraigo. Bollnow expresa en su libro que “la esencia del estar consolado consiste en lo siguiente: quien está consolado puede dejarse caer. No necesita vigilar siempre en tensión, pues está amparado. […] Estar-consolado es especialmente una confianza en el futuro y se refiere, por sí mismo, a la esperanza auténtica.”

En un párrafo, que a mi entender es estupendo, Bollnow delinea una manera de vivir que representa con creces mi pensamiento con respecto a la vida y dice así: “Se atribuyen a Lutero las siguientes palabras: “Y aun sabiendo que mañana perecerá el mundo tendría el deseo de plantar hoy mi manzano y de pagar mis deudas”. […] Si se quisiera resumirlas en una fórmula breve se tendría que decir que el hombre debe construir su vida bajo esta doble posibilidad: como si mañana acabara todo y también como si pudiera disponer de su futuro.”

Ante la situación agobiante, desesperanzada y la soledad más acuciante Bollnow nos dice: “la paciencia es, a diferencia de la mera indulgencia que perdona, una paciencia auténtica cuando ha conservado la fe en que la meta todavía no puede ser lograda. Esta relación llena de confianza en el futuro vincula a la paciencia en una forma inmediata con la esperanza. […] Soportar el sufrimiento con paciencia no quiere decir sencillamente aceptarlo sin resistencia y resignarse a él; comprende, más bien, la referencia a un futuro mejor. Quiere decir esperar hasta que por sí mismas las cosas tomen el giro hacia lo bueno, prescindiendo de la intervención humana. La paciencia presupone entonces siempre la confianza en el futuro.”

El filósofo señala también algunas voces que difieren y son críticas como las siguientes: “Un refrán muy difundido reza: “Esperar y perseverar han hecho más de un loco”. Se opina así que la esperanza engaña al hombre con vanas ficciones, impidiéndole la visión realista de los hechos de la vida y convirtiéndolo en un soñador que fracasa en las tareas reales de la vida.”

Si avalamos estas expresiones críticas que se sostienen, abriría la ventana de mi casa y gritaría: ¡qué bueno que es ser un soñador!

Para terminar dejo una inquietud interesante que propone el libro: ¿sabemos acaso correctamente, nosotros, los hombres acosados y angustiados, lo que quiere decir poder estar consolado?

Por Nicolás Martínez Sáez
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Anécdotas de un filósofo

2008-07-10T00:19:00.000-03:00

Leyendo un libro de filosofía encontré algunas anécdotas interesantes del filósofo Diógenes de Sinope (412 a.c – 323 a.c.), de la escuela cínica posterior a Sócrates.

Diógenes fue un filósofo indigente y solitario, vivía en un tonel y despreciaba los bienes materiales. Se acostumbró a todos los modos de sufrimiento echándose y revolviendo la arena caliente durante el verano y abrazándose a las estatuas cubiertas de nieve durante el invierno.

El libro VIDAS, OPINIONES Y SENTENCIAS DE LOS FILÓSOFOS MÁS ILUSTRES cuenta las siguientes anécdotas de Diógenes que seleccioné a continuación:

“Loaba mucho «a los que pueden casarse y no se casan; a los que les importa navegar y no navegan; a los que pueden gobernar la república y lo huyen; a los que pueden abusar de los muchachos y se abstienen de ello; a los que tienen oportunidad y disposición para vivir con los poderosos y no se acercan a ellos”

“Estando tomando el sol en el Cranión, se le acercó Alejandro [Magno] y le dijo: «Pídeme lo que quieras»; a lo que respondió él: «Pues no me hagas sombra».”

“Habiendo Platón definido al hombre animal de dos pies sin plumas, y agradádose de esta definición, tomó Diógenes un gallo, quitóle las plumas y lo echó en la escuela de Platón, diciendo: «Éste es el hombre de Platón».”

“A uno que le preguntó a qué hora conviene comer, le respondió: «Si es rico, cuando quiere; si es pobre, cuando puede».”

“Estando en una cena, hubo algunos que le echaron los huesos como a un perro, y él, acercándose a los tales, se les meó encima como hacen los perros.”

“Diciéndole también otro: «Los sinopenses te condenaron a destierro», respondió: «Y yo a ellos a quedarse».”

“Al amor del dinero lo llamaba «la metrópoli de todos los males».”

“Preguntado si tenía algún criado o criada, dijo que no; y replicándole que quién lo llevaría al sepulcro cuando muriese, respondió: «El que necesite de casa».”

“A uno que le decía: «Muchos se burlan de ti», le respondió: «Pero yo no soy burlado». A otro que decía que el vivir es malo, le dijo: «No el vivir, sino el vivir mal». A los que lo instaban a que buscase un esclavo que se le había huido, les respondió: «Cosa es ridícula que pudiendo Manes vivir sin Diógenes, no haya Diógenes de poder vivir sin Manes».”

“Objetándole uno el que había hecho moneda falsa, le dijo: «Hubo un tiempo en que era yo tal cual tú ahora; pero cual yo soy ahora, no serás tú nunca». Culpándolo otro sobre lo mismo, dijo: «También antes me meaba encima, y ahora no».”

“Viendo al hijo de una meretriz que tiraba una piedra a la gente, le dijo: «Mira no des a tu padre».”

“A uno que le afeaba el que entrase en lugares inmundos, le respondió: «También el sol entra en los albañales y no se ensucia».”

“Habiendo Alejandro venido repentinamente a su presencia y díchole: «¿No me temes?», le preguntó si era bueno o malo; diciendo aquél que bueno, respondió Diógenes: «¿Pues al bueno quién le teme?»”

“Sufrió constantemente la venta de sí mismo cuando navegando a Egina fue cogido de piratas, cuyo capitán era Escirpalo, y vendido en Creta. En esta ocasión, preguntándole el pregonero «qué sabía hacer», respondió: «Mandar a los hombres»; y señalando con el dedo a cierto corintio que pasaba por allí muy bien vestido (era Jeníades), dijo: «Véndeme a éste; éste necesita de amo». Comprólo en efecto Jeníades; llevóselo a Corinto; lo hizo preceptor de sus hijos y administrador de toda su casa. Portóse en ella de manera que Jeníades decía por todas partes: «El buen genio vino a mi casa».”

Por Nicolás Martínez Sáez
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¡Adios a un GRANDE!

2008-06-10T00:42:00.000-03:00

Querido Bernie:

Hasta siempre, gracias por dejarnos tanto, por tu valentía, por tu coraje... por tratar de que los argentinos seamos mejores y por sobre todo por ayudarnos a pensar.

Su último artículo fue escrito el día 06/06/2008 y decía así:

A mis amigos y amigas,

No terminamos de asombrarnos y de aterrarnos: Daniel Scioli, el esclavo que completa la Santísima Trinidad, dijo: “con la comida no se jode”. ¿Néstor lo obligó a gritarle esta barbaridad a los que lo votaron?. Estoy convencido de que sí. La Señora es la dueña de “los pobres y de los Derechos Humanos”. Y va a la Iglesia con su cartera Vuitton. Un avión de Aerolíneas tenía que salir de Roma con 250 pasajeros. Lo retrasaron varias horas. Los pasajeros, que estaban en el aeropuerto, entienden que la demora fue por darle el avión a la Señora PresidenTA que volvía con su amor por los alimentos. Rompieron las instalaciones del aeropuerto de Roma. Aerolíneas desmintió. Es la interpretación. Yo creo que sí. Mienten tanto, que no le creo nada al Matrimonio Presidencial. Nacieron con la trampa en el alma. Quieren llevarnos a una Guerra Civil. Deben ser adictos a la SANGRE.
Estaba desayunando esta mañana en el Costa Galana cuando se me acercan dos señoras que me reconocieron y me preguntaron:
-Señor Neustadt, ¿el Matrimonio se quiere quedar con el país? BN - No. Se quieren fugar. De esto también estoy seguro. Argumentarán que la oligarquía no los deja gobernar, que querían trabajar por los pobres y se van con plata de los argentinos que les alcanzará para vivir diez vidas. En Munich o en Madrid. La tierra Argentina ya no es para ellos.

Bernardo Neustadt

PD: Ayer, en Coronel Vidal, unos chacareros detuvieron mi auto para entregarme un pequeño comunicado. Cuando me reconocieron, nació un gran amor recíproco. Hombres y mujeres apenas vestidos, con las manos callosas, me saludaron cariñosamente. Mientras, en la radio se escuchaba el aullido de Kristina con una de las tantas mentiras que tiene en su boca: “Si hace 90 días que hacen huelga es porque tienen plata” y Scioli insistiendo: “con la comida no se jode”. Tuve ganas de vomitar. Les recomiendo hablar con sus hijos de este momento que vive el país. Hasta el lunes.

Por Nicolás Martínez Sáez

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El pasado

2008-05-28T02:07:00.000-03:00

Casi las dos de la mañana. Doy vueltas en la cama. Parece que no me puedo dormir. He aprendido con los años que soy muy nostalgioso. A pesar de que tengo una actitud crítica con respecto a mí en algunos momentos, me extraño casi con demencia en otros. Después de todo creo que mantengo cosas que para algunos son irrisorias: la palabra empeñada, el respeto por el otro y el tratar de manejarme consecuentemente.

En muchas ocasiones el pasado, el presente o el futuro compiten para ocupar mi atención y ser el causante de mis emociones, sentimientos y diferentes estados anímicos. En ocasiones el pasado se me presenta como una manada salvaje de hienas que me devoran con sus recuerdos, nostalgias y preguntas acusadoras. En otras oportunidades el presente es tan cómodo y amigable que no quiero que se termine el día. Y por último en ocasiones me encuentro ansioso de que venga el día de mañana porque sé que me espera un futuro mejor.

Lo que me hizo levantar de mi cama y estar escribiendo estas líneas fue el pasado: ¿por qué no tomé determinadas decisiones antes? ¿Por qué no seguí aquella corazonada? ¿Por qué aguanté determinadas situaciones? Y con estas preguntas exagero y llevo al límite el consejo de Albert Einstein: “lo importante es no dejar de hacerse preguntas”.

Pero tal vez caiga en algún error típico de una indagación pasada. Tal vez estoy exigiendo al pasado algo que fue incapaz de darme, de pedirme a mí que en otra época de mi vida donde era bastante más diferente tomara decisiones que no pudiera tomar o de exigir pensamientos que sólo surgieron luego de haber realizado aquellas acciones que han fracasado. Este es el peor error que creo que puedo cometer: juzgar el pasado y reprocharme cosas con los criterios del presente.

Comparto la frase del filósofo danés Soren Kierkegaard que en alguna otra ocasión cité: “La vida sólo puede ser comprendida mirando hacia atrás, pero ha de ser vivida mirando hacia adelante”. Hay puntos todavía que no puedo conectar. Ya veré.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Los noventa, y el debate pendiente

2008-05-24T01:01:00.000-03:00

Algunos se exasperan, comienzan a transpirar las axilas de su camisa escocesa, sus redondeados cachetes y sus frentes se ruborizan irrigando y abultando la sangre en las venas de su sien, se toman la cabeza, extravían su sonrisa y levantan su tono de voz despidiendo algunas caprichosas gotas de saliva. Todo esto les ocurre cuando en alguna charla de pasillo, aula, oficina o café se comienza a charlar de lo que fue la década de los noventa. El debate de lo que pasó en la Argentina durante aquella época aun está pendiente.

Desde un lugar políticamente incorrecto debo decir que no todo lo que pasó en los noventa fue como muchos han dicho o descalificado con la expresión de década maldita. Hoy el asunto está TOTALMENTE teñido de propaganda política, una propaganda que comenzó desde los inicios del ex presidente Néstor Kirchner y todo su aparato de marketing kirchnerista hasta el gobierno de su querida mujer que continua en el momento en que escribo estas líneas.

Algo que ocurre, por ejemplo, con los noventa es que mientras por un lado se demoniza y se critica con ímpetu las políticas de esa época, por el otro se utilizan todos los beneficios de las inversiones realizadas en aquellos años, y no solo eso, sino que el actual gobierno se maneja con características que le imputa a los noventa: corrupción, decretos de necesidad y urgencia, capitalismo de amiguetes etc. Todo esto sumado a su aporte autoritario, revanchista y aislacionista gracias a una política exterior desintegrada del mundo.

El debate está pendiente, los historiadores están en silencio. Nadie quiere verse agredido por tratar de explicar lo que pasó en los noventa y menos si, como se debiera, por intentar rescatar algunos de los fenómenos positivos. Quizás con el tiempo, como ocurre siempre con las injusticias de la historia podamos ya deshacernos de la propaganda política efímera, malcriada y chata que desde el gobierno de turno nos viene como una gracia intocable llena de memoria, verdad y justicia.

Tal vez yo no esté capacitado para dar este debate, eso es lo más probable, pero sé separar la paja del trigo, la historia de la más sucia propaganda política. Sé que hablar de los noventa a uno lo pone en un lugar demoníaco o antiético, pero hay algo peor: el SILENCIO.

Por Nicolás Martínez Sáez
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¿Qué entiendo por Filosofía?

2008-04-24T18:31:00.000-03:00

En una de mis clases de Filosofía, luego de leer unos textos, la profesora nos pidió que tomáramos un trozo de papel y que escribiéramos lo que nosotros entendíamos por Filosofía. Yo escribí lo que sigue:

Filosofía para mi es un camino, un comienzo de un fin de una parte de mi vida. En términos de Karl Jaspers entiendo a la Filosofía como un despertar de origen múltiple: el primer origen es el ASOMBRO, asombro a las cosas, situaciones y personas con las que me he relacionado en estos últimos años, el segundo origen es la DUDA, la duda de lo que soy, lo que hago y hacia donde voy, y por último las VIVENCIAS DE SITUACIONES LÍMITES, donde me he sentido perdido y he experimentado el fracaso. Estos orígenes me permitieron indagar el sentido profundo de mi ser. La Filosofía nos ayuda a pensar, plantear y tratar de encontrar soluciones a los diferentes problemas inevitables que aparecen en la existencia del hombre como tal.

Por Nicolás Martínez Sáez
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¡Confianza ya!

2008-04-19T11:54:00.000-03:00

Trabajar en la innovación y la creatividad, ser protagonista y poder participar, fidelización de empleados, trabajo por objetivos y flexibilidad de horarios son algunas de las nuevas formas de las relaciones laborales de muchas empresas que entendieron que el anticuado paradigma de CONTROL debe ser superado por el paradigma de CONFIANZA.

¿Qué sentido tiene que un empleado deba cumplir un horario y quedarse por dos horas frente a una computadora sin hacer nada por haber terminado su trabajo? El empleado pierde motivación, cumplió con el objetivo pero sus jefes controlarán a rajatabla que éste cumpla su horario de trabajo.

En una empresa donde estuve trabajando hace algunos años, en una oportunidad todos los empleados recibimos un mail donde se nos prohibía el uso del MSN justificando esta acción con un argumento absurdo. Hace unos días le envié un mail a mi ex jefe para conseguir ese mail que él había enviado en aquellos años. No me respondió.

Esta empresa torpemente e inocentemente adicta al control no percibía cómo este pequeño detalle impactaba en forma negativa en el trabajo diario de sus empleados, empleados que en poco tiempo por esas circunstancias y otras parecidas siempre relacionadas al vetusto paradigma de control dejaron el empleo. Tal vez lo que más me dolía a mí era que sus socios son jóvenes ingenieros pero de una visión demasiado estrecha e incapaces de retener a un personal tan valioso, no sólo por su calidad humana sino por su know how.

Algunos estudios señalan que el 60% de las organizaciones que produce software tienen serios problemas de stress y falta de motivación de sus profesionales. El empleado al no sentirse COMPROMETIDO y PARTICIPE de la empresa pierde el interés en forma continua. Al poco tiempo cambiará de trabajo originando a la empresa gastos en tiempo y dinero para una nueva capacitación e incorporación de personal.

Por supuesto que en todos los trabajos no podremos flexibilizar horarios, por ejemplo en negocios que requieran atención al cliente pero un esquema de horarios que permita a los empleados realizar actividades de su interés fuera del horario de trabajo le ayudará a mantener la motivación y el entusiasmo.

Creo que a medida que pase el tiempo irán surgiendo cada vez más este tipos de empresas que dan al empleado libertad y confianza a cambio de recibir de parte de ellos un REAL compromiso con la empresa y sus objetivos.

PD: En el amor... las cosas también deberían funcionar así ¿no?

Por Nicolás Martínez Sáez
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¿Soy un pirata?

2008-04-06T20:31:00.000-03:00

Para escribir este artículo voy a intentar realizar un ejercicio de absoluta honestidad intelectual. ¿Si soy un pirata? muchas veces muchas personas lo han pensado de mí, otras veces lo han dudado y otras tantas lo han negado con vehemencia. Si acudiera a un atajo y calificaría de pirata a la persona que estando en una relación con compromiso (noviazgo o matrimonio) engaña a su pareja con otra persona tengo que decir que no fui pirata, que nunca engañe a una novia. ¡JAMAS! Pero el artículo sería muy aburrido y no podría continuar.

Ahora bien, voy a extender un poco el concepto de pirata a una persona soltera que realiza alguna de las siguientes actividades:

a. Conoce a la vez a varias personas con las que se involucra de algún modo.

b. No miente pero oculta información hábilmente.

c. Sale el mismo día con dos personas con diferencia de horas. ¡Y hasta concurre al mismo café! (¡La caripela de ese mozo!)

d. En el camino a verse con una nueva cita, mira otra persona, se baja del colectivo 15 cuadras antes, la corre, le habla y le saca el teléfono. Después se va caminando feliz.

e. Al no interesarle ninguna persona en particular, recurre a alguna lista de nombres y teléfonos con prioridades para salir.

f. Arma una salida en grupo con varias personas con las que está involucrada y juega con todas, pero no se queda con ninguna.

g. Chatea con varias personas a la vez concretando salidas con fecha, lugar y hora con todas.

h. Cuando alguien la ve en pareja por el centro siempre responde: “Ah si si un\a amigo\a”

i. Cuando conoce a una persona y debe anotar el número de teléfono en su celular debe poner al lado del nombre el lugar donde conoció a esa persona debido a que tiene varios contactos con el mismo nombre.

j. Consecuencia de no anotar bien en el punto (i), cuando envía un SMS a una persona para salir se equivoca de persona. (¡¿Qué hacer si la persona equivocada encima acepta salir?!)

Bueno, por algunas de estas zonas más difusas he andando en algunas oportunidades. Pero lo que me ocurre es que cuando de entrada me interesa una persona en seguida hago mi “apuesta a una sola ficha”. Es verdad, que esto no me ocurre todos los días.

Le comentaba una tarde de playa a mi amigo Fernando Ferrara que yo soy una persona que se auto impone por lo general compromisos en todos los aspectos de la vida cuando en realidad en muchos casos no debería hacerme cargo de algunas cosas.

La lógica tradicional debería contestar la pregunta del título con un SI, SOY PIRATA o un NO, SOY PIRATA tajante. Pero como muchos sabrán he estado trabajando en mi tesis de Ingeniería con una extensión de esta Lógica que es la Lógica Difusa que lejos de tomar un valor tan absoluto para esta respuesta podría medir mi grado de piratería en valores que irían de 0 (No soy pirata en absoluto) a 1 (Soy un gran pirata). Me animo y doy una respuesta: 0.4

PD: “Decían esto para ponerlo a prueba, a fin de poder acusarlo. Pero Jesús, inclinándose, comenzó a escribir en el suelo con el dedo. Como insistían, se enderezó y les dijo: “Aquel de ustedes, que no tenga pecado, que arroje la primera piedra”. E inclinándose nuevamente, siguió escribiendo en el suelo.” JUAN 8-6

Por Nicolás Martínez Sáez
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Café con una prostituta

2008-03-16T20:54:00.000-03:00

No acostumbro a ir a lugares nocturnos de shows eróticos o strippers, pero en algunas ocasiones los compromisos no los puedo eludir, más siendo un hombre soltero. Hace algunos días atrás tuve una despedida de soltero de un conocido de mis años de estudiante llamado Alejandro. Así tuve que ir al festejo donde sus amigos habían contratado algunas chicas para hacer el famoso baile del caño. Como esas cosas me aburren miré unos minutos, pasé por delante de todos los muchachos excitados y me fui al fondo de la sala donde se encontraban tres señoritas strippers charlando esperando para hacer su número.

Me llamó especial atención una de ellas, le pregunté su nombre y me dijo que se llamaba Valeria. Tenía un acento algo extraño y le pregunté de donde era y me dijo que de Venezuela.

Hablamos un largo rato y como la escuché hacer un comentario de Hugo Chávez evité tocar el tema para no entrar en confrontación directa como solía (¿suelo?) hacer. ¡Algo he aprendido con los años!

La charla se hizo unilateral pero el ambiente se estaba enrareciendo así que arreglamos para ir a tomar un café durante la semana.

Un día lunes de tarde nos encontramos en el café. Ella llegó 15 minutos más tarde, yo pensaba que me había dejado plantado, pero llegó, se disculpó y me dijo: "Yo pensaba, ‘este chico seguro que se me fue, ojala que no’".

Tomamos dos cortados en un café con vista al mar. Mantuvimos una charla intensa y fluida. Pasamos de momentos muy divertidos a momentos de extremada seriedad. Valeria es una mujer chispeante, con luz en sus ojos, una mirada pícara y muerde su lengua cada vez que ríe haciendo de su sonrisa un manantial de alegría.

Es una mujer de tan solo 23 años, con un sentido de la lealtad y justicia envidiable, es casi Licenciada en trabajo social, ha viajado y conocido mucho y reconozco en ella una franqueza que se deja percibir en su rostro.

Cuando le pregunté por qué trabajaba de lo que trabajaba me contestó sin cavilar: “Hago esto porque es plata fácil, y no quiero esperar 20 años para tener mi casa”. Por supuesto que no comparto su opinión. Le comenté que por ahí muchas mujeres caen en la prostitución porque no tienen otras alternativas, me miró, se puso seria y me dijo: “No Nico, no te engañes, todas las que están acá lo hacen porque quieren, acá nadie te obliga a nada”. Me dejó pensando.

Valeria sabe que la vida hay que vivirla intensamente, que es mejor ver el medio vaso lleno que el medio vacío. Me comentó que ella siempre dice: “La vida la tenés prestada, vivíla”. Conoce la noche y sus miserias, conoce a muchos tipos mediocres, que descargan sus resentimientos con ella y que creen que con el dinero todo lo pueden, hasta someter a una persona.

Más allá de las diferencias que tengamos, Valeria, al igual que yo, va al Cielo seguro.

PD: Los nombres han sido modificados para proteger sus identidades.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Te escondes

2008-01-27T22:27:00.000-02:00

A quien corresponda…

Te escondes detrás de risas y carcajadas, tras esa gente burlona,
Te escondes, me agotas, me cansas y me dejas sin aliento.

No te veo, no sé si estás cerca, lejos o simplemente no existes…
En una nube me esperas, no hay escaleras ni atajos.

Y tú que no haces nada, solo te detienes a mirar.

Escribo, pienso y me inspiras,
Fantaseo, sueño y me inspiras,
Vuelo, me ilusiono y caigo al abismo.

¿Dónde estás? me pregunto y miro las estrellas,
Un cielo silencioso me pide esperar y el tiempo se detiene.

¿Dónde estás? me pregunto y te busco en la multitud,
sólo ver la luz de tus ojos me daría la paz que busco, sólo ver…

¿Dónde estás? me pregunto y desespero,
Y los domingos pasan sin sabor y sin color.

Esperarte y verte serán las palabras que vencerán al tiempo,
El mejor tiempo, tú tiempo, mi tiempo, nuestro tiempo que comienza…

Por Nicolás Martínez Sáez
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El proyecto 50

2008-01-18T13:46:00.000-02:00

En el libro El proyecto 50, el fabuloso gurú del management Tom Peters nos introduce en el concepto de Proyecto UAUU!, proyectos decididamente fabulosos. Un proyecto UAUU!...genera un UAUU, dice Peters. El ¡proyecto UAUU! es dinámico, estimulante, confronta y redefine un tema o problema importante de modo tal que sus hacedores serán recordados por ese trabajo durante los próximos diez años.

Un ¡proyecto UAUU! es considerado un éxito increíble, hasta por sus primeros detractores. Transcribo las mejores partes del libro de Tom Peters:

"Si no nos atrevemos a soñar y luego poner músculo, corazón y alma para hacer que ese sueño sea realidad, ¡los proyectos UAUU! - y todas las riquezas emocionales, intelectuales, espirituales y financieras que conllevan- no formarán parte de nuestra vida."

"Recompensar los fracasos excelentes, castigar los éxitos mediocres."

"Considere cada pequeña cosa que le suceda como una oportunidad de oro para aprender. Si a usted le fascinó, desde todo punto de vista, el restaurante en el que cenó este sábado...y le pide al dueño que venga a dar una charla sobre servicio al cliente para su equipo contable...le apuesto tres a uno que vendrá...encantado. De todos modos, si no prueba, nunca lo sabrá. ¿No le parece?"

“Los libros de historia no son perfectos. Ni se encuentran libres de controversia. Sin embargo, representan una especie de consenso societario en cuanto a que \ quien es importante. De modo que…¿quién ingresa en el Gran Hall de la Fama?¿En el libro de historia que su hija utiliza en décimo grado? Roosevelt. King. Kennedy(s). Galileo. Einstein. Etcétera. ¿Y qué características en común -aspecto más, aspectos menos- comparten?

- Comprometidos.
- Decididos a provocar un cambio.
- Focalizados en su objetivo.
- ¡Apasionados!
- Buscadores de riesgos.
- Irracionalmente convencidos de la validez de su proyecto de vida.
- Adelantado a su tiempo/ ¡Rompedores de paradigmas!
- Impacientes (pero paradójicamente dispuestos a mantenerse firmes en su rumbo).
- ¡Obsesionados por la acción! (Mantra: Listos. ¡Fuego! Apunten).
- ¡Hicieron enojar a m-o-n-t-o-n-e-s de gente!
- Creativos.\ Inquietos.\ Peculiares.
- Rebeldes (tanto los científicos y artistas como los personajes socio-políticos).
- Chocaron contra el establishment. / Salteaban la cadena de mando.
- Irreverentes. /Irrespetuosos.
- Maestros de la improvisación. / Prosperan en el caos. / ¡E-x-p-l-o-t-a-n el caos!
- Pedir perdón > Pedir permiso.
- ¡Honestos hasta la médula!
- Imperfectos. (Grandes virtudes, grandes defectos)
- Sintonizados con las necesidades y las aspiraciones de sus seguidores.
- ¡Absurdamente capaces en lo que hacen!

Sumamos todo esto, y tendremos mi definición del ¡UAUU! Y de los UAUUeros. Y ¡ay!, un cuadro cabal de lo que falta o, peor aun, lo que se condena en la mayoría de las organizaciones / departamentos. ¿O no? “

“Estoy firmemente convencido de que casi todo el mundo tiene una buena cantidad de UAUU en su interior.”

“Yo, por mi parte, no quiero que mi lápida ostente un epitafio como éste: Thomas J. Peters 1942- ¿? - “Pude haber hecho algunas cosas realmente sensacionales, pero mi jefe no me dejó.””

“¿Qué algunos proyectos son “más pequeños” que otros? ¡Por supuesto! ¿Y que hay con eso? Recuerde cuando tenía cuatro años, aquella semana en la playa. El día que terminó rojo como un camarón bajo el sol de verano porque estaba tan concentrado en construir el mejor castillo de arena del mundo…es decir, en hacer un… ¡UAUU!”

“Es elemental: si usted no ama su proyecto, ¿cómo puede esperar que otros lo hagan? La pasión (la suya) engendra pasión (la de los demás). Punto.”

“Nunca se deje involucrar en un proyecto del cual no piense que puede llegar a enamorarse; probablemente no se desempeñará bien.”

“¿Cuándo fue -exactamente- la última vez que usted pensó en su proyecto \ trabajo como algo… R-O-M-A-N-T-I-C-O?”

“Si su equipo de proyecto es homogéneo, usted está condenado a la NO-UAUUIDAD!”

“El impulso constituye el GRAN GUISO en la política \ los proyectos \ la vida \ prácticamente todo. (…) Pierda el impulso y será un globo desinflado…sin fuerza y sin vitalidad… (…) En cambio, mantenga el impulso y automáticamente volcará los tantos a su favor. El impulso es una fuerza sumamente frágil. Su peor enemigo: p-o-s-t-e-r-g-a-r.”

“La vida es demasiado corta para proyectos NO-UAUU!”

“Usted está muy ocupado. Su lista de “cosas para hacer” es kilométrica. Cinco de las tareas básicas están atrasadas, según el cronograma. Un miembro clave de su equipo amenaza con renunciar. Es decir: La Última Maldita Cosa para la cual usted tiene tiempo es para…almorzar con ese tipo que aquel otro tipo le recomendó…que podría resultarle interesante conocer. Así que: ¡Vaya a almorzar con ese tipo! (…) No importa. Busque tiempo para hacer sociales. Eso se llama política…Construir puentes…Forjar alianzas…Hacer amigos…Neutralizar enemigos. Es lo que se llama ¡el éxito del Proyecto UAUU!”

“No trate de convertir a sus enemigos. No pierda el tiempo con ellos. ¡Rodéelos! ¡Margínelos! ¡Olvídelos!”

“Usted no debe vender su alma \ independencia demasiado pronto. (…) Esto no es chiste: El DINERO (demasiado temprano, demasiada cantidad) MATA LA INICIATIVA + LA INDEPENDENCIA. (…). El dinero engendra laxitud, largos almuerzos, una mentalidad menos concentrada en la línea de acción. En una palabra, convoca a los principales asesinos del UAUU.”

“Las cosas (las condiciones, los recursos, la gente) cambian todo el tiempo. Sobre todo en estos (demencial, absurda y ridículamente) volubles tiempos. Por lo tanto, implementar significa…mantenerse flexible…y adecuar el plan a las necesidades. Significa…dominar el arte de la Creación Rápida de Prototipos. (…)¿Por qué la gran mayoría dedica meses a elaborar planes, antes de ensayar algo -aún lo más chiquitito- en el mundo real?”

“Organizarse no significa burocratizarse. Ni instalar el último software sobre gerenciamiento de proyectos que apareció en el mercado. (Que es otra forma de decir…burocratizarse) Organizarse = Herramienta Nº1 = La Biblia del proyecto \ Cuaderno \ Bibliorato. Ésta es la herramienta más antigua -y más simple- de que se dispone. (El cuaderno).”

“Es decir, nos quedamos estancados en el 98 por ciento terminado…desde hace meses. (…) El Fanatismo del Último Dos Por Ciento (del proyecto) es lo que, a menudo, distingue un trabajo “bastante bueno” de un trabajo UAUU!”

“La idea es mantener a la tropa motivada…y que la gente “de afuera” siga hablando de usted y de su proyecto. (…) En síntesis: los mejores líderes de proyecto son entusiastas descarados.”

“A medida que el proyecto tenga éxito, deberá dejar de lado (paradójicamente) su piel de trasgresor y revolucionario y abrazar (sí…¡abrazar!) al enemigo \ a los de “traje & corbata”.”

“Es mi VIDA. Para vivirla…plenamente. O no. Y lo que pretendo es vivirla plenamente. Y creo que en esto no estoy solo.”

Tom: no estás solo, yo también quiero vivirla plenamente.

Por Nicolás Martínez Saéz
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Toto y dos ilusiones

2008-01-08T22:22:00.000-02:00

"Si alguna vez no te dan la sonrisa esperada, sé generoso y da la tuya. Porque nadie tiene tanta necesidad de una sonrisa, como aquel que no sabe sonreír a los demás."
Dalai Lama

Un jueves de esos donde el cielo estaba cubierto de nubes negras y la humedad caía pesada sobre nuestros cuerpos, mi gran amigo Juan Manuel Castaño y yo nos dirigimos caminando a una cantina donde solemos ir. Una cantina de barrio, algo descuidada y rústica pero de mucha cordialidad. Se llama “El rincón de Toto”, atendida por su dueño, el sr. Toto, un hombre de aproximadamente unos 70 años, petiso, pelado con unos penachos desalineados en la nuca y algo regordete. Toto es un hombre entrador, buen anfitrión y de buen corazón. Usa unos anteojos grandes y es un hombre muy familiero. Sus nietas lo ayudan con la cantina pero él está atento a cada movimiento.

Justo al entrar en la cantina dos chicas jóvenes estacionaron un Ford K color rojo y al entrar fueron recibidas amablemente por Toto, que las invitó a pasar a una parte más amplia de la cantina. Mi gran amigo me hizo una seña algo extraña, entró a la cantina y nos ubicamos en una mesa al fondo detrás de la mesa de las chicas.

De a poco, luego de una comida abundante y de buena calidad como la que siempre nos tiene acostumbrado Toto, empezamos a dialogar de mesa a mesa con las dos chicas. Ellas ante algunos comentarios nuestros se daban vuelta constantemente hasta que se disparó una charla amena. Las horas empezaron a pasar, mi amigo y yo estábamos compenetrados en esa charla. Las chicas de 28 y 29 años sonreían y hablaban en confianza, pidieron varias cervezas más mientras la cantina se iba quedando vacía. Las mesas habían sido recogidas, las nietas de Toto se habían preparado para irse y Toto, parado con su delantal de cocinero, se inclinaba en una mesa con los brazos cruzados haciendo tiempo para que nos vayamos.

En ese momento le dije a mi gran amigo que era hora de irnos, nos levantamos y las chicas se levantaron también y nos fuimos a la puerta de la cantina. Toto nos preguntó a mí y a mi gran amigo: “Pero…¿se van a ir solos?”, las chicas escucharon esa pregunta y sonrieron, y yo le respondí: “A veces Toto es mejor llevarse una ilusión a cuestas que irse a dormir una noche con ellas”. Toto, que seguramente es un hombre que sabe de ilusiones y decepciones nos respondió: “Es verdad, por supuesto que sí.”.

Ante una mirada pícara y complaciente de Toto, mi gran amigo y yo quedamos en cenar con las chicas el próximo jueves, a la misma hora y por supuesto en la misma cantina.

Por Nicolás Martínez Sáez
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El arte de amargarse la vida

2008-01-02T23:09:00.000-02:00

Así se llama el libro que estuve leyendo del psicólogo, sociólogo y filósofo austriaco Paul Watzlawick donde nos explica cómo las personas somos propensas a buscar o inventarnos cualquier motivo para hacer de nuestra desdicha una constante diaria.

“Un borracho está buscando con afán bajo un farol. Se acerca un policía y le
pregunta qué ha perdido. El hombre responde: «Mi llave.» Ahora son dos los que buscan. Al fin, el policía pregunta al hombre si está seguro de haber perdido la llave precisamente aquí. Éste responde: «No, aquí no, sino allí detrás, pero allí está demasiado oscuro.”

¿Cuántas veces buscamos algo donde sabemos que no lo vamos a encontrar? Buscamos el amor en la noche, en los boliches de siempre, buscamos trabajo donde sabemos que no conseguiremos o que terminaremos haciendo lo mismo de siempre, buscamos tener salud y fumamos cuatro atados por día y la lista sigue…

“Fue la antropóloga Margaret Mead quien propuso la pregunta capciosa sobre cuál es la diferencia entre un ruso y un americano. El americano, decía ella, tiende a fingir dolor de cabeza para disculparse de una obligación social molesta sin llamar la atención; el ruso, en cambio, necesita tener realmente dolor de cabeza. Aquí, uno no puede más que repetir: ex oriente lux, pues usted concederá que la solución rusa es incomparablemente mejor y más elegante. Es verdad que el americano consigue lo que se propone, pero sabe que hace trampa.”

¿Somos americanos o rusos? Los argentinos nos inventamos el dolor de cabeza y luego lo tenemos realmente.

“Un factor eficaz de interferencia en las relaciones consiste en dar al otro sólo dos posibilidades de elección, y, tan pronto como se ha decidido por una, culparle de no haber escogido la otra. En la ciencia de la comunicación, este mecanismo es conocido con el nombre de «ilusión de las alternativas» y su esquema fundamental simple es: si hace A, debería haber hecho B, y si hace B, debería haber hecho A. Hay que aprender a aprovechar este hecho de la experiencia, si uno quiere dedicarse a complicar las relaciones.”

Alguna vez seguro que pasamos por esto.

“Admito que a uno le pese alegrarse de un vaso de agua fresca, cuando al mismo tiempo, por ejemplo, en Beirut occidental, medio millón de inocentes de la población civil se mueren de sed. Pero incluso si algún día sonase un estallido de felicidad en todo el mundo, el pesimista virtuoso todavía distaría mucho de perder los ánimos. Siempre tiene la posibilidad de echar mano de la receta de Laing recriminando al consorte que se alegra inocentemente. ¿Cómo puede esto divertirte, cuando Cristo murió por ti en la cruz? ¿Acaso él estaba divirtiéndose?”

Los negativos de siempre, ¿con cuantos convivimos día a día?

En el libro también se advierte sobre los cuidados de la llegada, y cita una frase de un sabio japonés que decía que es mejor viajar lleno de esperanzas que llegar; por lo tanto la felicidad está en la salida y no en la meta pues toda realidad destruye el sueño. La llegada podría ser: tener una novia estable, casarse, conseguir un buen trabajo, disfrutar de un día de playa etc. etc.

“La meta todavía no alcanzada -así parece haberlo dispuesto el creador de este mundo— es más apetecible, romántica, trasfigurada como nunca puede serlo la que ya se ha alcanzado. No pretendamos vender gato por liebre: en la luna de miel se acaba la miel antes de lo previsto; al llegar a la ciudad lejana y exótica, el taxista ya está al acecho para tomarnos el pelo.

Lo más práctico, en definitiva, es enamorarse desesperadamente de una persona casada, de un cura, de una estrella de cine o de una cantante de ópera. De este modo, uno viaja lleno de esperanza sin llegar nunca. Y, además, se ahorra la desilusión de tener que comprobar que el otro a lo mejor está dispuesto a aceptar la relación, con lo que inmediatamente se convertiría en inatractivo.

No es, pues, nada extraño que los cantos populares latinoamericanos (sobre todo los boleros de una belleza verdaderamente nostálgica) enaltezcan desde siempre de una forma romántica el pesar del amor no realizado, imposible de alcanzar, la separación irrevocable justo antes de la consumación de los deseos, la delicia, ahogada por las lágrimas, de la última noche (la noche primera e inevitablemente última). Después de haber escuchado algunos de estos cantos, el extranjero empieza a preguntarse si esto es todo. La respuesta es: en el fondo, sí. Pero si exportamos a un Latin Lover a los EE.UU. o a Escandinavia, le producimos un montón de problemas. Por la fuerza de la costumbre, asaltará y enamorará a las bellas de allí, mas como éstas tienen unas normas de juego completamente distintas -esto es, mucho más libres-, le van a tomar en serio. Pero nuestro latino no está preparado para ello, pues, según las reglas de su arte, ellas tienen que rechazar o hacerle esperar hasta la noche de bodas. Es fácil imaginarse las complicaciones de desengaño que surgen de ahí para las damas impacientes y para la propia capacidad del varón (que está programada de acuerdo con el mito de la última noche). Vemos de nuevo cuán preferible es andar lleno de esperanza que llegar.”

Todas las noches tengo el mismo sueño: Llegar una vez más, llegar una vez más, llegar una vez más…

Les dejo el libro completo que lo pueden descargar de este link: http://www.opuslibros.org/PDF/Paul%20Watzlawick%20-%20El%20Arte%20de%20Amargarse%20la%20Vida.pdf

Por Nicolás Martínez Sáez
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Teoría del juego en el amor

2007-12-19T02:03:00.000-03:00

La teoría del juego es un área de la matemática aplicada que estudia la elección de la conducta óptima entre individuos cuando los costes y los beneficios de cada opción no están fijados de antemano, sino que dependen de las elecciones de otros individuos.

Dos tipos de juegos son: juegos de suma cero y juegos de suma a no cero. Los juegos de suma cero son aquellos que la pérdida de un jugador significa la ganancia del otro. Por eso, ganancia y pérdida sumadas dan siempre cero. Los juegos de suma a no cero son los que no igualan ganancia y pérdida, en estos ambos jugadores pueden ganar o perder.

Aunque los más románticos y sentimentales digan que el amor no es un juego y todo eso, deben saber que la realidad presenta constantemente situaciones donde hay que elegir entre opciones, que las opciones que elegimos estando en pareja no sabremos si son las correctas, que pocas veces estaremos del todo seguros de lo que optamos y lo que por esa acción dejamos afuera.

En una relación amorosa se pueden vivir juegos de suma cero por ejemplo cuando uno tiene razón y demuestra que el otro está equivocado y este acepta. Se puede considerar perfectamente un juego de suma cero. A veces tener una dialéctica desarrollada puede salvarlo a uno, o por lo menos hacerle ganar ese juego.

Otro ejemplo: cuando llega un fin de semana, supongamos sábado a la noche, él quiere ir a ver un partido de fútbol y ella quiere ir al cine. Él elige el partido aunque sabe que puede llegar a ir solo, ella elige el cine pero cuando llega a la puerta del cine se da cuenta que va a estar sola y prefiere acompañarlo a ver el partido de fútbol. Cuando el juego es con repetición, él sabrá que puede ir a ver el partido siempre porque ella lo acompañará. Pero este juego que cabe perfectamente en la clasificación de un juego de suma cero se termina tarde o temprano. Él, al parecer piensa que está ganando, pero en el fondo pierde.

Los juegos de suma a no cero podrían darse cuando ambos no van a ver el partido de fútbol, ni van al cine porque han entrado en una discusión desgastadora que terminó agotando y desanimando a ambos. Y recordar que si alguno es un gran soñador estos saben de agotar. Este juego de suma a no cero tendría como resultado la pérdida de ambos jugadores.

¿Cómo jugar juegos de suma a no cero donde ambos ganen? Tal vez la respuesta más obvia sería encontrar programas que se puedan compartir y no dejar de hacer lo que a uno le gusta y menos hacer algo que a uno no le gusta pero extremar las facultades creativas y estar abierto a nuevas experiencias donde tal vez se descubran nuevos gustos antes no perceptibles.

Sería muy hipócrita si diría que jamás jugué juegos de suma cero donde pensaba que ganaba pero a la larga perdí todo, perdí el gran juego y terminé pagando por todas esas “ganancias”. Todo por ¡ese maldito juego! Por ahora me alejo de los juegos, pero cuando vuelva a jugar jugaré juegos de suma a no cero en donde procuraré con el mismo empeño de siempre hacer ganar a ambos.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Un ángel sentado en la plaza

2007-10-31T23:55:00.000-03:00

En una de nuestras habituales caminatas por la plaza Mitre (Mar del Plata), en una de nuestras típicas caídas amorosas y en una de nuestras profundas charlas, mi gran amigo Juan Manuel Castaño y yo recorrimos por enésima vez esa plaza para charlar un poco. ¿El motivo? Otra vez, el dolor del corazón.

Algunas luces se iban prendiendo a medida que caía la noche, cuando pasamos por uno de los bancos donde se encontraba una jovencita rubia de ojos celestes, casi angelical, llorando con unos papeles en la mano. Enseguida me di cuenta que lloraba por amor. Cuando pasamos la miré y se tapo su cara refregándose sus ojos. Le dije a mi gran amigo lo que había visto y él, dejando de lado sus problemas, me dijo que algo debíamos hacer. Entendí que era así.

Dimos una vuelta y volvimos a pasar. Nos acercamos y muy respetuosamente mi gran amigo le pregunto si le pasaba algo, y antes que ella respondiera intercedí yo preguntando si estaba mal por amor. Efectivamente era así, ella nos contó su historia. Carolina, de 17 años, apenas una adolescente lloraba su primer gran amor. “¡Un amor imposible!”, se apuró ella a decir. Él era casado, 32 años, tenía una mujer e hijos, y le había dicho que no quería perder a su familia. Ella entendió todo, nos sorprendió a ambos su gran madurez, su visión de la vida, y nos pareció una adelantada por la edad que tenía.
Hablamos largo rato, tal vez, una hora. Con mi gran amigo le hablamos de los traspiés del amor, del dolor, del alma y de volver a creer. Pero la cara de ella cambió repentinamente cuando mi gran amigo le contó algunas anécdotas de su adolescencia con la mujer maravilla. Fue en ese instante que vi la luz de sus ojos, la sonrisa le hizo arrugar su cara, sus lágrimas se secaron, y su expresión corporal cambió completamente. Otra vez, mi gran amigo.

Ella tenía en sus manos un puñado de hojas Rivadavia, al día siguiente tenía que rendir un examen. Le pregunté sobre que tema y me contestó de Historia. Me dijo que era sobre la Revolución Cubana, Frondizi y todos esos temas. Me comentó que le parecían temas interesantes, pero que no podía compartirlo mucho con sus amigos de su edad.

La oscuridad de la noche era cada vez mayor. Unas caras extrañas nos empezaron a rodear. Le dijimos a Carolina de acompañarla a salir de la plaza, ella dijo que no, que se arreglaba sola. Cuando decidimos irnos, ella se paró y dijo que se iba con nosotros. La acompañamos a salir de la plaza y unas cuadras más hasta una avenida donde ya había más iluminación.

Estuve tantas tardes solo, sentado en ese banco, masticando tristezas, broncas, incompleto, abrumado y con una fantasía dentro que esta tarde fue diferente. Pudimos sacar a una jovencita de su estado de tristeza, motivarla y sacarle las mejores sonrisas. Alguien lo tenía que hacer.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Inútiles en el atardecer de sus vidas

2007-10-22T22:51:00.000-03:00

A seis días de las elecciones, se me revuelve el estómago con solo pensar que esta gente tiene posibilidad de seguir en el poder…

¿Acaso vamos a seguir dejando nuestras vidas en manos de estos inútiles profesionales? Nos matan como perros, nos roban y nos violan. Estamos dormidos, y parece que no queremos despertar.

Hace mucho tiempo que están en el poder y la situación no ha mejorado, al contrario. En el año 2002 mi tía abuela, fue víctima de un asalto. Fue ahorcada y estrangulada, todavía tengo fresco el recuerdo de la noche en que fui a su casa abrumada por policías y periodistas, y la angustia de toda mi familia, buscaban dinero y como no pudieron llevarse nada la mataron.

Luego Axel Blumberg, ¡y cuántos más!. Parecía que la sociedad despertaba, pero no. Hace unos días un anciano marplatense de 85 años muere al sufrir un brutal ataque cuando era asaltado. El delincuente se colocó sobre el octogenario, apoyando sus rodillas sobre su espalda, y comenzó a propinarle puñetazos. Eso le produjo el estallido de un riñón, una lesión que le provocó el fallecimiento.

Nuevamente la violencia sacude al país con la masacre de tres policías y escucho al presidente Kirchner tratar de utilizar políticamente el asunto ¡que asco me da!

Una vez le pregunté a una funcionaria municipal que estaba desarrollando un mega plan para Mar del Plata como iban a tratar el tema de la inseguridad y me respondió: “No es un tema que le preocupe a los vecinos, además estamos iluminando las plazas.” ¿Viven en otro mundo o realmente están en un lugar que les queda grande?

Estuve reunido hace un tiempo con Erico Dagatti, presidente y principal vocero de la ONG, Asociación de familiares de victimas del delito, su hijo fue asesinado por un menor REINCIDENTE, también estaban otros padres y madres de hijos asesinados por el “gatillo fácil” de los delincuentes. A esos padres les obligaron a suicidar su alma, sus caras lo dicen todo.

El gobierno no hace nada para frenar la inseguridad, solo nos brindan excusas y juegos de palabra como “se criminaliza la pobreza”, “los menores no pueden ser juzgados por delitos de mayores”, “los violadores siempre son provocados”, “no se pueden violar los derechos humanos” (los de los ciudadanos honestos sí). En este país la sociedad es CULPABLE y tiene todas las OBLIGACIONES, el delincuente que mata y viola es la VICTIMA y tiene todos los DERECHOS.

Los garantistas, Zaffaroni a la cabeza, lo saben y lo promueven. Sino lean este fallo del 2 de Abril de 1989:

1- La "fellatio" no constituye en nuestro Código Penal, el denominado "accoso carnal", debiendo encuadrarse el caso como abuso deshonesto.

2- Resulta excesivo aplicar el máximo de la pena por el delito de abuso deshonesto en perjuicio de una menor de ocho años, si se trata de un hombre joven y padre de familia, que sufrirá graves consecuencias en el plano familiar y laboral, además del social, si no causó daños físicos a la menor y el único hecho imputado -introducción del miembro viril en la boca- se consumo a oscuras, lo que reduce el contenido traumático de la desfavorable vivencia para la menor, no cabiendo dudas que la penetración bucal no es dolorosa.

4399- C.N.Crim. Y Correc. Sala VI, abril 26-989

Estos son los jueces que supimos concebir en la Corte Suprema de la Nación. Kirchner sacó de la Corte a la mayoría automática menemista y la cambió por la mayoría automática garantista.

¿Seguiremos padeciendo más muertes de ciudadanos a manos de los delincuentes para participar e involucrarse? ¿Los funcionarios saben REALMENTE que tan grave es el problema de la inseguridad? Ellos pueden pagar guardaespaldas, moverse en autos blindados y hablar de los derechos humanos, perdón “de los delincuentes”. Me hacen pensar que ellos también lo son.

“Me dijeron que en el Reino del Revés nadie baila con los pies, que un ladrón es vigilante y otro es juez y que dos y dos son tres.” ¡Qué linda canción María Elena Walsh!

Por Nicolás Martínez Sáez
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Tecnólogos a la orden del día

2007-10-20T03:10:00.001-03:00

Se despierta, enciende sus celulares y va a su trabajo. Al llegar y mientras toma el ascensor hasta el piso doce donde se encuentra su oficina, recibe dos mensajes de texto, los contesta y espera su respuesta. Abre la puerta de la oficina y enciende su computadora, abre sus correos electrónicos, responde mails, mira las noticias del día en varios diarios on-line y recibe las respuestas de sus mensajes de texto. Abre el mensajero instantáneo y saluda a sus más queridos compañeros on-line.

Su jefe lo llama y le pide que salga a ver un cliente, entonces cierra el mensajero y sus correos electrónicos, va a buscar el saco y recibe un mail de un amigo pero en uno de sus celulares, responde el mail y baja por el ascensor hasta planta baja.

A mitad del camino para ver al cliente, vuelve a recibir un mail en su celular pero del cliente que le dice que va a llegar media hora tarde y que si puede pasar más tarde. Contesta el mail en manera afirmativa. También recibe un mail de su jefe en su otro celular que le agrega un trámite para realizar, ir a buscar unos papeles a una entidad pública.

Entonces decide on-line cambiar el orden de sus tareas, primero ir a buscar los papeles y luego (seguramente ya haya pasado la media hora) ir a ver a su cliente.

“¡24 hrs. on-line!”, esa fue la frase que predominó en la Expo Tecnológica 2007, que se realizó en el lujoso Hotel Sheraton de Mar del Plata y a la cual asistí y colaboré con un stand.

Con cucarachas en las orejas, todo el mundo hablando con POR LO MENOS un celular, fanatizados con los juegos CASI reales, la feria no me dejó mucho. Eso sí, luego de la Expo subimos al piso doce del Sheraton y tuvimos un lunch de lujo EXCELENTE y MUY COMPLETO. Degusté de todo lo que me gusta, quesos a montones, pernil a gusto y unos dulces que me dejaron empalagado.

Una promotora con un body painting se encontraba sola en medio de las mesas, me acerqué y le dije: “hay otra vida, pero es más cara”. Me dijo que fue la mejor frase que escuchó en la noche, ella estudiaba ciencias políticas, nos quedamos hablando unos extensos minutos en una apasionante charla de política desde dos posiciones diferentes pero respetuosas.

Finalmente presencié un inesperado show del cómico Sergio Gonal, donde me divertí mucho.

Volví a casa off-line, sólo y, como siempre, mirando las estrellas.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Fuimos

2007-10-19T00:17:00.000-03:00

De mi nueva producción...

Fuimos unas hojas barridas de otoño y
unas tardes de Octubre imborrables.

Fuimos un momento de furia,
y un canto de eternidad.

Fuimos unos buenos amantes,
donde el amor logró huir.

Fuimos compañeros,
pero dejamos a dos personas solas.

Fuimos una noche a pleno sol,
y un día de luna llena.

Fuimos la pesadilla
y las ganas de soñar.

Fuimos la esperanza de un tiempo de cambio,
que solo nos dejó heridas insanas.

Fuimos la posibilidad de cambiar nuestras vidas
y también la de aprender a volar.

Fuimos un puente indestructible en la soledad,
pero frágil ante el mundo.

Fuimos un camino a la felicidad,
pero perdimos la libertad en el camino.

Fuimos una aventura hacia picos de Aconcaguas,
pero también saltos al vacío del Colorado.

Fuimos los soldados de una guerra,
donde sólo sobraron los vencidos.

Por Nicolás Martínez Sáez

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La culpa, del otro

2007-10-06T11:45:00.000-03:00

Mar del Plata, tarde de sol, me encontraba en una de esas librerías perdidas del centro que venden libros usados, la verdad que no sé como llegué pero estaba ahí. Dos muchachos de muy buen aspecto hojeaban apasionados una serie de libros que se encontraban catalogados en un estante que decía COMUNISMO.

El diálogo entre ellos es el siguiente:

Muchacho petiso - ¿Viste este libro? Habla de cómo boicoteó EE.UU. a la Argentina, en aquella época, digamos en esa época, esa época que pudimos ser potencia y ellos no nos dejaron.

Muchacho de tez morena – Si, si. No conocía ese libro del boicot norteamericano a la Argentina.

En ese instante me aparecí detrás de unos libros polvorientos y los sorprendí preguntándoles a ambos:

“¿No habrá que cambiar la forma de pensar y preguntarse si no fue la Argentina la que se boicoteó?”

Se quedaron en silencio.

Siempre le echamos la culpa al otro, nunca nos miramos a nosotros mismos, nos creemos mejores que los otros, que no pudimos porque no nos dejaron, ¡mentira!. Si uno quiere lo logra, lo aprendí. Sea lo que sea. Propongo empezar a cambiar nuestra mirada, empiezo por mí.

Termino contándoles un cuentito:

“En un pequeño pueblo español, vivían Pepa, 18 años, la más hermosa y dulce, y Ramón, 22 años, muy chismoso. Una noche, en copas, Ramón anunció que se había acostado con Pepa. Recuperado del alcohol, el españolito sintió culpa y fue a ver al cura párroco. Pidió penitencias. El sacerdote lo aconsejó: “el domingo, al terminar la misa, haré sonar las campanas y tú recorres la plaza del pueblo con una gallina en la mano, a la que irás desplumando, pidiéndole perdón a la Pepa”. Da vuelta la plaza, arrojando las plumas al aire, mientras grita: “mentí, jamás me acosté con La Pepa, ensucié su honor”. Entrega la gallina desplumada al sacerdote y le pregunta:

R: - Terminé ¿ésta es la penitencia?

Párroco: - No, ahora tienes que volver a dar la vuelta a la plaza y recoger las plumas que arrojaste.
R: - Pero, ¡si se volaron con el viento!

P: - Hijo, esa es la DIFAMACIÓN.”

Por Nicolás Martínez Sáez
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Hablando de Tomás de Aquino una noche de primavera

2007-09-28T01:49:00.000-03:00

La Luna nos espiaba detrás de unos altos edificios. Mi gran amigo Juan Manuel Castaño y yo compramos unos sándwiches de queso para mí y jamón y queso para él en las cercanías de la plaza mitre. La noche era estrellada y el cielo lleno de estrellas, una linda noche de una primavera que recién comienza.

Hablamos de los temas de siempre, a veces encontrándoles mejores soluciones, otras cayendo en los pozos ciegos de siempre.

Coca Cola de litro y medio y de postre dos conitos de dulce de leche. Sentados en un banquito de la plaza Mitre disfruté como siempre de la exquisitez de una encantadora charla con mi gran amigo.

Después de hacer una pausa un muchacho, de barba larga y aspecto muy desprolijo que viajaba en bicicleta, se detuvo a pedir un cigarrillo. Mi amigo amablemente le dio el último que tenía y el muchacho agradecido siguió su viaje.

Le comenté que estaba leyendo un sensacional libro que me recomendó una persona que admiro mucho, el ex decano Jorge Razúl. El libro es de Pablo Da Silveira y se llama Historias de filósofos y cuenta entre tantas otras historias la de Tomás de Aquino. Juan Manuel me escuchó atentamente.

Tomás de Aquino, brillante filósofo y teólogo medieval, un día estaba almorzando en su refectorio de su monasterio cuando un monje señaló hacia fuera y gritó que había visto pasar un burro volando. Tomás sacudió su inmensa humanidad y corrió a mirar por la ventana. No había, por supuesto, ningún burro que volara, pero sí se encontró con las risotadas de todos los presentes. Tomás, tranquilo, comentó: “me pareció más probable que un burro volara a que me mintiera un hermano de la congregación.”

Yo siempre creí ser una persona de corazón inocente, de confianza y que confía y cree en las personas. Por favor no insistan, ni lo intenten. ¡No voy a cambiar! Repito: ¡NO VOY A C-A-M-B-I-A-R!

Por Nicolás Martínez Sáez
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Yo no sé qué es el amor

2007-09-19T23:00:00.000-03:00

Esta es mi primer poesía, la compuse mientras presenciaba un curso de Microsoft Access. Espero sus críticas...

Yo no sé qué es el amor,
si cuando le dí la razón, me dejó un sinsabor.

Yo no sé qué es el amor,
si con sus celos me generó una obsesión.

Yo no sé qué es el amor,
si pasa demasiado rápido o es un tren a vapor.

Yo no sé qué es el amor,
si sólo se vive o es también ardor.

Yo no sé qué es el amor,
si cuando se va, solo me queda el dolor.

Yo no sé qué es el amor,
si cuando lo tengo, siempre es por error.

Yo no sé qué es el amor,
si también a mi gran amigo le provoca temblor.

Yo no sé qué es el amor,
si más de una vez lo sentí con rencor.

Yo no sé qué es el amor,
si un refresco del alma o un baño en alcohol.

Y si supiera que es el amor,
tal vez pudiera aprender a amar,
para así llegar a ser mejor,
y mi orgullo por siempre abandonar.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Sálvanos Alberdi

2007-08-24T16:10:00.000-03:00

La candidata a presidente por el oficialismo, Cristina Fernández de Kirchner, advirtió recientemente que a los enemigos del país no hay que darles más oportunidades.

Yo me pregunto: Si el fascinante Juan Bautista Alberdi estuviera vivo ¿Kristina le daría una oportunidad?

Juan Bautista Alberdi nos enseño que la república sin libertad hace imposible el cultivo de la política y de la historia como ciencias, que la patria es el orden, la riqueza, la civilización organizados en el suelo nativo, bajo su enseña y en su nombre. ¿Lo recuerda esto el presidente Kirchner?

Juan Bautista Alberdi dijo: "Los reyes de España nos enseñaron a odiar bajo el nombre de extranjero, a todo el que no era español. Los libertadores de 1810, a su vez, nos enseñaron a detestar bajo el nombre de europeo a todo el que no había nacido en América."Ahora los jóvenes idealistas e inocentes K nos enseñan a odiar a los que no piensan como ellos. D’Elía, Hebe de Bonafini y Verbitsky muchas gracias por la enseñanza pero prefiero otra biblioteca.

En Octubre cuando se levanten para ir a votar, en la soledad del cuarto y frente a la urna les pido que piensen en Alberdi.

Cada vez que paso por el reciente monumento a Alberdi que está en la diagonal Alberdi y la costa en Mar del Plata, la imagen me parece la de un hombre que se va a tirar de un trampolín y hacer un clavado en una pileta de escasa profundidad. Cada vez que lo miro pienso: “¡No te tires, no te tires por favor!”.

Por Nicolás Martínez Sáez
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Entre el hombre y las vías

2007-07-25T22:08:00.000-03:00

Una noche fría, silenciosa y estrellada de invierno íbamos caminando con mi amigo Juan Manuel Castaño por una calle angosta cerca de las vías del tren. Yo me había adelantado unos pocos metros para saltear una vereda rota cuando un hombre con una Biblia en la mano apareció entre las sombras detrás de mi amigo y nos pidió dinero. Le dijimos que no, pero el hombre volvió a insistir, no recuerdo el motivo por el cual pedía pero insistía mucho. Cada vez que le decíamos que no, se alteraba más, era un hombre delgado, de cabellos castaños y desprolijo, ojos saltones y rostro alterado y vestía saco y corbata pero de look muy desalineado.

Luego de ver que Juan Manuel se negaba a darle dinero, el hombre se alejó de él y se acercó a mí. Yo llevaba en el pantalón solo doce pesos y metía mi mano transpirada en el bolsillo constantemente haciendo un bollito con los billetes. Por alguna razón que no recuerdo no podía perder esa plata, no podía dársela.

Entonces fue cuando el hombre de cabellos castaños se puso más agresivo y desesperado. Casi llegábamos a la vía que cortaba la calle, no había nadie, y estaba todo muy oscuro. Juan Manuel se había detenido y miraba asustado a este hombre, yo estaba aterrorizado.

El hombre levantó su mirada hacia mí y empezó a gritarme: “¡¡Odias a los negros, racista!!”, “¡¡Odias a los gays, hijo de puta!!” y cada vez con tono más agresivo. “¡Intolerante!”, “¡Desgraciado! ¡Racista!”, me increpaba una y otra vez. Recuerdo que empecé a caminar más rápido y dejaba atrás a Juan Manuel. Llegué hasta la garita donde por lo general está el guardia encargado de subir y bajar la barrera, pero no había nadie. Di la vuelta a la garita como para salir en el sentido inverso por donde venía caminando y escaparme, y de repente el hombre se me abalanzó con envión y dio la vuelta a la garita siguiéndome. Entonces lo esperé y lo sorprendí con toda mi fuerza con un golpe de puño que fue justo al mentón.

Eran pasadas las tres de la mañana y me encontraba todo transpirado, veinte centímetros deben haber sido los que me despegué del colchón en la oscuridad del cuarto, y todavía tenía el puño cerrado.

Por Nicolás Martínez Sáez

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Un gobierno sin ENERGIA

2007-07-12T00:05:00.000-03:00

Esperaba con mucho frío en un café a mi amigo Juan Manuel Castaño, mientras veía largas colas de autos esperando para cargar combustible. Recordaba los años de Alfonsín, con mis pequeños nueve años, donde no se podía contar con el funcionamiento regular de las heladeras en verano y con el de las estufas en invierno. Ni bien lo vi a Juan Manuel bajarse de un taxi me deleitó con una charla que tuvo con el conductor:

Taxista: “Este turco corrupto y traidor…”
Silencio de JMC.
Taxista: “Culpa de él que privatizó y no hizo cumplir las cláusulas, estamos en esta crisis energética…”
Silencio de JMC.
Taxista: “Esto termina en una guerra civil…”
Silencio de JMC.
El taxista terminó furioso de quejarse y remató: “Lo lamento por ustedes, por los chicos…”
JMC pensó: “Lo lamento por usted…” y lo saludó cálidamente y muy respetuosamente. JMC luego me dijo que le parecía un hombre de trabajo, tal vez muy infeliz por no poder darle a su familia lo que se merece, pero un hombre de buenos sentimientos.

El taxista salió apurado a cargar gas y JMC me saludó con un abrazo.

Un país donde NADA se planifica, un país donde todo se quiere hacer rápido y fácil, un país que no se detiene a contemplar, a leer la realidad. Un país que critica la corrupción de los noventa e ignorando la viga de corrupción propia.

Mi profesor de Filosofía me contó una vez que cuando alguien estaba perdido en su vida y lo iba a ver, él siempre les da el mismo consejo: "lea, lea y no pare de leer, el mundo no empieza y termina en lo que hace o estudia usted todos los días".

Con mi amigo Juan Manuel terminamos el café y recorrimos las mismas cuadras de ida y de vuelta, pasando más de una vez por cada lugar y nos despedimos con otro abrazo.

Nos fuimos con el frío adentro de los huesos.

Por Nicolás Martínez Sáez

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El ejemplo del niño afgano

2007-07-09T18:00:00.000-03:00

Afganistán: el último occidental que invadió y puso de rodillas a Afganistán fue Alejandro Magno, quien desplazó a los persas de esa región.

Un país montañoso y sin salida al mar, que ha sufrido de tanta inestabilidad y conflictos durante su historia moderna, que su economía e infraestructura están en ruinas y muchos afganos viven como refugiados. El país también suele ser víctima de calamidades naturales como terremotos y sequías. Los talibanes, desalojados del poder en el 2001 por la coalición internacional encabezada por los EE.UU., se rearman en las montañas del sur del país y la producción de opio y heroína alcanza niveles desproporcionados. Se pagan grandes sumas de dinero por cada soldado de la coalición muerto.

Tal vez un niño lleno de sueños, que no ha tenido ni navidades, ni Papa Noel, ni Reyes Magos, ni juguetes como los tienen los niños occidentales pero que sabe dónde queda el Bien y dónde el Mal, dónde hay amor y dónde hay violencia y odio, dónde se esconde una flor y dónde una bomba. Tal vez un niño que conoce el dolor y el llanto, el olor a sangre desparramada y resecada al sol en las calles afganas repletas de combates y guerrillas, un niño que ha vivido lo más cruel de la Tierra: la GUERRA. Estoy hablando de Juma Gul, un niño afgano de seis años, criado por su hermana mayor, harapiento y que sobrevive juntando desechos de metal para venderlos, fue contactado por integristas talibanes que lo obligaron a calzarse un chaleco y le explicaron que la prenda esparciría flores cuando oprimiera un botón y se lanzara contra efectivos norteamericanos. El pequeño fue más listo y solicitó ayuda a los soldados afganos y se salvó, y vaya a saber cuántas vidas más. A veces escucho historias como esta que me conmueven.

Seis años tenía yo cuando una tarde de verano en que practicaba las vocales recuerdo haberme quedado remarcando la U hasta quedarme sin tinta mientras escuchaba a un hombre entrar en la casa de mi abuela avisándome que mi casa había sido desvalijada. Sentí un vacío…

Por Nicolás Martínez Sáez

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“Tienen que encontrar eso que aman”

2007-06-22T07:56:00.000-03:00

Hace un tiempo recordaba haber leido algo que me había llegado profundo, lo busqué en mi archivo personal, lo volví a leer e impactó fuertemente en mí en este momento de mi vida en que estoy tratando de conectar los puntos de mi pasado. Invierta 5 minutos de su vida para leer algo realmente EXCELENTE. No se arrepentirá!!!

Traducción del discurso de Steve Jobs. Discurso que Steve Jobs, CEO de Apple Computer y de Pixar Animation Studios, dictó el 12 de Junio de 2005 en la ceremonia de graduación de la Universidad de Stanford.

“Tienen que encontrar eso que aman”

Me siento honrado de estar con ustedes hoy en su ceremonia de graduación en una de las mejores universidades del mundo. Yo nunca me gradué de una universidad. La verdad sea dicha, esto es lo más cerca que he estado de una graduación. Hoy deseo contarles tres historias de mi vida. Eso es. No es gran cosa. Sólo tres historias.

La primera historia se trata de conectar los puntos

Me retiré del Reed College después de los primeros 6 meses y seguí yendo de modo intermitente otros 18 meses o más antes de renunciar de verdad. Entonces ¿por qué me retiré?. Comenzó antes de que yo naciera. Mi madre biológica era joven, estudiante de universidad graduada, soltera, y decidió darme en adopción. Ella creía firmemente que debía ser adoptado por estudiantes graduados. Por lo tanto, todo estaba arreglado para que apenas naciera fuera adoptado por un abogado y su esposa; salvo que cuando nací, decidieron en el último minuto que en realidad deseaban una niña. De ese modo, mis padres que estaban en lista de espera, recibieron una llamada en medio de la noche preguntándoles: “Tenemos un niño no deseado; ¿lo quieren?”. Ellos dijeron “Por supuesto”. Posteriormente, mi madre biológica se enteró que mi madre nunca se había graduado de una universidad y que mi padre nunca se había graduado de la enseñanza media. Se negó a firmar los papeles de adopción definitivos. Sólo cambió de parecer unos meses más tarde cuando mis padres prometieron que algún día yo iría a la universidad. Luego a los 17 años fui a la universidad. Sin embargo, ingenuamente elegí una universidad casi tan cara como Stanford y todos los ahorros de mis padres de clase obrera fueron gastados en mí matrícula. Después de 6 meses yo no era capaz de apreciar el valor de lo anterior. No tenía idea de lo que quería hacer con mi vida y no tenía idea de la manera en que la universidad me iba a ayudar a deducirlo. Y aquí estaba yo, gastando todo el dinero que mis padres habían ahorrado durante toda su vida. Así que decidí retirarme y confiar en que todo iba a resultar bien. Fue bastante aterrador en ese momento, pero mirando hacia atrás fue una de las mejores decisiones que tomé. Apenas me retiré, pude dejar de asistir a las clases obligatorias que no me interesaban y comencé a asistir irregularmente a las que se veían interesantes. No todo fue romántico. No tenía dormitorio, dormía en el piso de los dormitorios de amigos, llevaba botellas de Coca Cola a los depósitos de 5 centavos para comprar comida y caminaba 11 kilómetros, cruzando la ciudad todos los domingos en la noche para conseguir una buena comida a la semana en el templo Hare Krishna. Me encantaba. La mayor parte de las cosas con que tropecé siguiendo mi curiosidad e intuición resultaron ser inestimables posteriormente. Les doy un ejemplo: en ese tiempo Reed College ofrecía quizás la mejor instrucción en caligrafía del país. Todos los afiches, todas las etiquetas de todos los cajones estaban bellamente escritos en caligrafía a mano en todo el campus. Debido a que me había retirado y no tenía que asistir a las clases normales, decidí tomar una clase de caligrafía para aprender. Aprendí de los tipos serif y san serif, de la variación de la cantidad de espacio entre las distintas combinaciones de letras, de lo que hace que la gran tipografía sea lo que es. Fue hermoso, histórico, artísticamente sutil de una manera en que la ciencia no logra capturar, y lo encontré fascinante. Nada de esto tenía incluso una esperanza de aplicación práctica en mi vida. No obstante, diez años después, cuando estaba diseñando la primera computadora Macintosh, todo tuvo sentido para mí. Y todo lo diseñamos en la Mac. Fue la primera computadora con una bella tipografía. Si nunca hubiera asistido a ese único curso en la universidad, la Mac nunca habría tenido tipos múltiples o fuentes proporcionalmente espaciadas. Además, puesto que Windows sólo copió la Mac, es probable que ninguna computadora personal la tendría. Si nunca me hubiera retirado, nunca habría asistido a esa clase de caligrafía, y las computadoras personales no tendrían la maravillosa tipografía que tienen. Por supuesto era imposible conectar los puntos mirando hacia el futuro cuando estaba en la universidad. Sin embargo, fue muy, muy claro mirando hacia el pasado diez años después. Reitero, no pueden conectar los puntos mirando hacia el futuro; solamente pueden conectarlos mirando hacia el pasado. Por lo tanto, tienen que confiar en que los puntos de alguna manera se conectarán en su futuro. Tienen que confiar en algo – su instinto, su destino, su vida, su karma, lo que sea. Esta perspectiva nunca me ha decepcionado, y ha hecho la diferencia en mi vida.

La segunda historia es sobre amor y pérdida

Yo fui afortunado – descubrí lo que amaba hacer temprano en la vida. Woz y yo comenzamos Apple en el garage de mis padres cuando tenía 20 años. Trabajamos duro y en 10 años Apple había crecido a partir de nosotros dos en un garage, transformándose en una compañía de US$2 mil millones con más de 4.000 empleados. Recién habíamos presentado nuestra más grandiosa creación – la Macintosh – un año antes y yo recién había cumplido los 30. Y luego me despidieron. ¿Cómo te pueden despedir de una compañía que comenzaste? Bien, debido al crecimiento de Apple contratamos a alguien que pensé que era muy talentoso para dirigir la compañía conmigo, los primeros años las cosas marcharon bien. Sin embargo, nuestras visiones del futuro empezaron a desviarse y finalmente tuvimos un tropiezo. Cuando ocurrió, la Junta del Directorio lo respaldó a él. De ese modo a los 30 años estaba afuera. Y muy publicitadamente fuera. Había desaparecido aquello que había sido el centro de toda mi vida adulta, fue devastador. Por unos cuantos meses, realmente no supe qué hacer. Sentía que había decepcionado a la generación anterior de empresarios – que había dejado caer el testimonio cuando me lo estaban pasando. Me encontré con David Packard y Bob Noyce e intenté disculparme por haberlo echado a perder tan estrepitosamente. Fue un absoluto fracaso público e incluso pensaba en alejarme del valle. No obstante, lentamente comencé a entender algo – Yo todavía amaba lo que hacía. El revés ocurrido con Apple no había cambiado eso ni un milímetro. Había sido rechazado, pero seguía enamorado. Y así decidí comenzar de nuevo. En ese entonces no lo entendí, pero sucedió que ser despedido de Apple fue lo mejor que podía haberme pasado. La pesadez de ser exitoso fue reemplazada por la liviandad de ser un principiante otra vez, menos seguro de todo. Me liberó para entrar en uno de las etapas más creativas de mi vida. Durante los siguientes cinco años, comencé una compañía llamada NeXT, otra compañía llamada Pixar, y me enamoré de una asombrosa mujer que se convirtió en mi esposa. Pixar continuó y creó la primera película en el mundo animada por computadora, Toy Story, y ahora es el estudio de animación más exitoso a nivel mundial. En un notable giro de los hechos, Apple compró NeXT, regresé a Apple y la tecnología que desarrollamos en NeXT constituye el corazón del actual renacimiento de Apple. Además, con Laurene tenemos una maravillosa familia. Estoy muy seguro de que nada de esto habría sucedido si no me hubiesen despedido de Apple. Fue una amarga medicina, pero creo que el paciente la necesitaba. En ocasiones la vida te golpea con un ladrillo en la cabeza. No pierdan la fe. Estoy convencido que lo único que me permitió seguir fue que yo amaba lo que hacía. Tienen que encontrar eso que aman. Y eso es tan válido para su trabajo como para sus amores. Su trabajo va a llenar gran parte de sus vidas y la única manera de sentirse realmente satisfecho es hacer aquello que creen es un gran trabajo. Y la única forma de hacer un gran trabajo es amando lo que hacen. Si todavía no lo han encontrado, sigan buscando. No se detengan. Al igual que con los asuntos del corazón, sabrán cuando lo encuentren. Y al igual que cualquier relación importante, mejora con el paso de los años. Así que sigan buscando hasta que lo encuentren. No se detengan.

La tercera historia es sobre la muerte

Cuando tenía 17 años, leí una cita que decía algo parecido a “Si vives cada día como si fuera el último, es muy probable que algún día hagas lo correcto”. A mí me impresionó y desde entonces, durante los últimos 33 años, me miro al espejo todas las mañanas y me pregunto: “Si hoy fuera en último día de mi vida, ¿querría hacer lo que estoy a punto de hacer hoy?” Y cada vez que la respuesta ha sido “No” por varios días seguidos, sé que necesito cambiar algo. Recordar que moriré pronto constituye la herramienta más importante que he encontrado para ayudarme a decidir las grandes elecciones de mi vida. Porque casi todo –todas las expectativas externas, todo el orgullo, todo el temor a la vergüenza o al fracaso –todo eso desaparece a las puertas de la muerte, quedando solamente aquello que es realmente importante. Recordar que van a morir es la mejor manera que conozco para evitar la trampa de pensar que tienen algo que perder. Ya están desnudos. No hay ninguna razón para no seguir a su corazón. Casi un año atrás me diagnosticaron cáncer. Me hicieron un scanner a las 7:30 de la mañana y claramente mostraba un tumor en el páncreas. Yo ni sabía lo que era el páncreas. Los doctores me dijeron que era muy probable que fuera un tipo de cáncer incurable y que mis expectativas de vida no superarían los tres a seis meses. Mi doctor me aconsejó irme a casa y arreglar mis asuntos, que es el código médico para prepararte para la muerte. Significa intentar decirle a tus hijos todo lo que pensabas decirles en los próximos 10 años, decirlo en unos pocos meses. Significa asegurarte que todo esté finiquitado de modo quesea lo más sencillo posible para tu familia. Significa despedirte. Viví con ese diagnóstico todo el día. Luego al atardecer me hicieron una biopsia en que introdujeron un endoscopio por mi garganta, a través del estómago y mis intestinos, pincharon con una aguja mi páncreas y extrajeron unas pocas células del tumor. Estaba sedado, pero mi esposa, que estaba allí, me contó que cuando examinaron las células en el microscopio, los doctores empezaron a llorar porque descubrieron que era una forma muy rara de cáncer pancreático, curable con cirugía. Me operaron y ahora estoy bien.
Fue lo más cercano que he estado a la muerte y espero que sea lo más cercano por unas cuantas décadas más. Al haber vivido esa experiencia, puedo contarla con un poco más de certeza que cuando la muerte era un útil pero puramente intelectual concepto. Nadie quiere morir. Incluso la gente que quiere ir al cielo, no quiere morir para llegar allá. La muerte es el destino que todos compartimos. Nadie ha escapado de ella. Y es como debe ser porque la Muerte es muy probable que sea la mejor invención de la Vida. Es el agente de cambio de la Vida. Elimina lo viejo para dejar paso a lo nuevo. Ahora mismo, ustedes son lo nuevo, pero algún día, no muy lejano, gradualmente ustedes serán viejos y serán eliminados. Lamento ser tan trágico, pero es muy cierto. Su tiempo tiene límite, así que no lo pierdan viviendo la vida de otra persona. No se dejen atrapar por dogmas – es decir, vivir con los resultados del pensamiento de otras personas. No permitan que el ruido de las opiniones ajenas silencien su propia voz interior. Y más importante todavía, tengan el valor de seguir su corazón e intuición, que de alguna manera ya saben lo que realmente quieren llegar a ser. Todo lo demás es secundario. Cuando era joven, había una asombrosa publicación llamada The Whole Earth Catalog, que era una de las biblias de mi generación. Fue creada por un tipo llamado Steward Brand no muy lejos de aquí en Menlo Park, y la creó con un toque poético. Fue a fines de los 60, antes de las computadoras personales y de la edición mediante microcomputadoras, por lo tanto, en su totalidad estaba editada usando máquinas de escribir, tijeras y cámaras polaroid. Era un tipo de Google en formato de edición económica, 35 años antes de que apareciera Google: era idealista y rebosante de hermosas herramientas y grandes conceptos. Steward y su equipo publicaron varias ediciones del The Whole Earth Catalog, y luego cuando seguía su curso normal, publicaron la última edición. Fue a mediados de los 70 y yo tenía la edad de ustedes. En la tapa trasera de la última edición, había una fotografía de una carretera en el campo temprano en la mañana, similar a una en que estarían haciendo dedo si fueran así de aventureros. Debajo de la foto decía: “Manténganse hambrientos. Manténganse descabellados”. Fue su mensaje de despedida al finalizar. Manténganse hambrientos. Manténganse descabellados. Siempre he deseado eso para mí. Y ahora, cuando se gradúan para empezar de nuevo, es lo que deseo para ustedes. Permanezcan hambrientos. Permanezcan descabellados.
Muchas gracias.

Homenaje a Juan Manuel Castaño

2007-05-13T14:50:00.000-03:00

Hombre que ha caminado varias veces por la cornisa de su vida, ha resbalado, pero jamás caído al abismo. Un guerrero sin cuartel, sin guarida, un guerrero a la intemperie. Supo perder, pelear y salir adelante. A pesar de todo sigue creyendo en el amor verdadero. Se ha involucrado siempre con el corazón y lo ha brindado por completo. En más de una oportunidad pensó primero con el corazón y luego con la cabeza. Muchas veces el fuego le pasó cerca, le dejó heridas, pero estas lo marcaron, le mostraron el rumbo, le dieron la señal.
Sus enemigos lo respetan, sus amigos se sorprenden cada vez más con él. Ferviente defensor de sus ideas y sus sueños. Ha logrado meterse en el corazón de muchas personas, y siempre desde ahí brindarse entero, dando lo mejor, equivocándose también, errores del hombre que está acostumbrado a amar y a crear. Le ha marcado el camino a muchas personas, en ocasiones con una simple frase, un gesto o un pensamiento. Otras tantas personas nunca pudieron entenderlo y han quedado perplejas y admiradas. Su pasado de revolucionario y ardiente guerrero le ha generado innumerable cantidad de problemas en su vida amorosa.
Soñador, extrovertido, perspicaz, adorado por las diferentes clases sociales y muy cautivador, supo ganarse mi cariño también. Hoy compartimos muchas cosas, nos ayudamos en la batalla del AMOR espalda con espalda e hicimos un viaje muy adentro de nuestros corazones en Marzo del 2007.
Siempre he creído que el mundo no es para todos, tal vez se lo merezcan unas pocas personas, tal vez 10, 20, quizás 100 o 300, como la película, pero estoy seguro que entre ellas se encuentra Juan Manuel. Su vida por momentos tormentosa, por momentos irreal hace mover la existencia de sus prójimos, los cautiva, los agota, los conmueve, los emociona, los sensibiliza y los exaspera. Una pizza grasosa en un Bar de mala muerte, dejando propina en una cena fiada, una campera prestada y desgastada, una noche lluviosa, fría y oscura de Invierno, nada opaca a este gran ser humano.
Jamás conoció la palabra rendirse, siempre volvió pero nunca retrocedió, dio un paso al costado pero no dejó de avanzar, muchas veces inconsistente como la vida misma, pero siempre íntegro, en alguna oportunidad realizó alguna jugada de más pero nunca cayó en la grosería. Maneja su estilo como un profesional equilibrista, no cae en chabacanerías ni inmundicias. Tiene un alma grande, puede comprender, aceptar y creer. Sabe perdonar y lo han perdonado. Sinceramente lo admiro. Nietzsche decía: "Bendito sea el que olvida, porque a él pertenece el paraíso." Juan Manuel tiene ganado el Reino de los Cielos. Su alma, aunque en el presente inquieta, sabrá ganarse el descanso eterno de la paz.
Hombre interesado por los problemas del mundo, siempre dispuesto a dar una mano por sus cercanos y lejanos, en definitiva siempre fue un hombre que se ha involucrado.
En muy poco tiempo aprendí mucho con él, me ha ayudado mucho y hoy le quería brindar este pequeño homenaje.

Cacho Castaña también le dedicó las siguientes líneas…

“Quiso siempre ser artista,

quiso siempre ser cantante,

y en el fondo de su alma es un loco delirante.

Nunca supo si lo amaron,

siempre supo que ha querido,

el amor es el desorden de un poeta confundido.

Traficante de ilusiones,

vendedor de fantasías,

viejo mago sin galera,¿dónde está la que querías?

Te dejó una madrugada, tu pensabas que volvía.

Ya no late el corazón como latía…

Traficante de ilusiones,

vendedor de fantasías,

vas buscando entre las mesas,

la que tanto te mentía.

Y que no pudo entender ni la vida que vivías,

siempre fuiste un vendedor de fantasías.

Ya no encuentras maquillaje que te cubra las ojeras.

Porque el tiempo va pasando y ese amor que nunca llega.

Y si llega tiene miedo, que le descubra su mirada

trasnochada de dolor y madrugada.”

Muchas gracias Juan Manuel por tanto hecho!!!

Por Nicolás Martínez Sáez
El autor es el dueño del blog.

Homenaje a Bernardo Neustadt

2007-04-05T16:18:00.000-03:00

“A los que creen que hay que hacer todo nuevo en el mundo, no me gusta. No me cansaré de decir que algún día fui abierto, que además ayudé a formar un mundo gris. Hoy lo quiero blanco y negro otra vez. Esto es terrorismo, esto es paz, esto es violencia, esto es amor. ¿Comprenden?”
“Supe caminar 20 cuadras de ida y 20 de vuelta para ahorrarme los 5 centavos del colectivo o del subte, y comerme dos medialunas como única cena cuando tenía 15 años. Yo tenía la ñata contra el vidrio mirando un pollo crujiente en una rotisería famosa de la plaza de Once, que se llamaba Podestá. Se me hacía agua la boca, y el bolsillo vacío.”
“Yo nunca fui de estar con periodistas, pues soy una persona muy aislada. No hice relaciones públicas con mis colegas. En el diario El Mundo trabajé 20 años, terminaba mis cosas y me iba a casa. No soy un tipo simpático. Y eso cuesta. Segundo, lo más importante, tomé posiciones. Las posiciones casi nunca coincidieron con las del periodismo en general.”
“Volviendo al tema, yo además sentí el impacto de haber tenido una posición tomada, es decir, no fui nunca neutral y eso te crea amigos y enemigos. Me llegaron a negar el Martín Fierro aun siendo el único programa político de televisión que había. Cuando los sindicalistas telefónicos me dieron la paliza y terminé con dos costillas rotas, hubo diarios que escribieron "Se lo merecía, ¿cómo va a pedir la privatización de los teléfonos?".”
“Mi primer auto lo tuve pasados los 30 - jeep de segunda mano-. Mi primera casa aquí la compré a los 65. Tuve hambre. Estuve 4 años, de los 14 a los 18, ganando 50 centavos por día sin amparo social, ni jubilación, sin ley que me protegiese cuando me echaron.”
“La noche era para apagar el cansancio y no para encender el ruido. Aquí sueñan con las herencias, en otros países trabajan para dejarla. No te dejes desanimar por nadie. Le ganarás a la maldad insolente de este fin de siglo o de milenio. Propónetelo.”
“Los montoneros, el ERP, la Triple A, López Rega, eran caníbales. Y cuando usted persigue a un caníbal y se lo come.... es también caníbal. Y eso hicieron algunos hombres de las Fuerzas Armadas. No las Fuerzas Armadas. Los Conversos de hoy esto lo saben pero prefieren la historia tuerta. Yo no.”
“Para tener un país mejor no hay que estar mejor: hay que ser mejor. Acuérdate: el que sabe estudia. El que no sabe enseña. Rompe esta realidad. Recuérdalo: te dejo un país mejor que el que yo encontré cuando vine al mundo.¡Mejóralo tú !. Sé tu propio modelo si no encuentras otro. Instala la fe y la esperanza en tí y en los demás. No te acuestes con la mala onda. Trata de que a la mayoría silenciosa no la derrote la minoría ruidosa. Trata de no ser rehén y de no tener a nadie como rehén.”

Homenaje al mejor periodista de la Argentina. Gracias Bernardo por dejarnos tanto.

Por Nicolás Martínez Sáez
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